Föreläsning två

Om det himmelska ögat

Många qigongmästare har redan talat om en del situationer som rör det himmelska ögat, men Fa har olika manifestationer på olika nivåer. En person som har kultiverat till en viss nivå kan bara se scener på den nivån och kan inte se sanningen bortom den nivån, och inte heller tror han på det. Därför tror han att bara det han kan se på sin nivå är det rätta. Innan han har kultiverat till en högre nivå anser han att sådana saker inte existerar, att de är osannolika. Det här beror på hans nivå och hans tankar kan inte heller höjas. Det vill säga, när det gäller frågan om människors himmelska öga talar en del om det på ett sätt och andra på ett annat sätt. Slutligen har de rört till det och till sist kan ingen förklara det tydligt. Faktum är att det himmelska ögat inte är något som kan förklaras tydligt på en låg nivå. Eftersom strukturen på det himmelska ögat förut hörde till hemligheternas hemlighet och vanliga människor inte fick lov att känna till den, har ingen talat om den tidigare i historien. Men här kommer vi inte att tala om de gamla teorierna. Vi kommer att använda modern vetenskap och det enklaste moderna språk för att förklara det och vi kommer att tala om de grundläggande frågorna.

Det himmelska ögat som vi talar om är faktiskt beläget mitt emellan ögonbrynen men lite högre upp, på en plats som är kopplad till tallkottkörteln. Det här är huvudkanalen. Dessutom har kroppen många, många ögon. Dao-läran säger att varje Qiao är ett öga. Dao-läran kallar kroppens akupunkter för Qiao, medan de inom den kinesiska medicinen kallas akupunkter. Buddha-läran säger att varje por är ett öga. Därför kan en del läsa med öronen eller se med händerna eller med bakhuvudet och det finns också de som använder fötterna eller magen för att se, allt detta är möjligt.

När vi är inne på det himmelska ögat ska vi först prata lite om våra mänskliga ögon. I dag anser en del människor att de här ögonen kan se all materia och alla objekt i den här världen. Därför har en del utvecklat ett envist tänkesätt; de anser att endast de saker som de ser genom ögonen är verkliga; det de inte ser tror de inte på. Förr ansågs alltid sådana människor ha dålig upplysningsförmåga, men en del kan inte riktigt förklara varför detta är dålig upplysningsförmåga. Att inte tro på det man inte kan se låter mycket logiskt. Men om man ser det från en lite högre nivå är det inte logiskt. Alla rumtider är skapade av materia och naturligtvis har olika rumtider olika materiestrukturer och olika manifestationsformer för levande varelser.

Jag ger er ett exempel: inom buddhismen säger man att alla fenomen i det mänskliga samhället är illusioner och är overkliga. Hur kan de vara illusioner? Objekt som konkret och påtagligt finns där, vem kan säga att de är falska? Ett objekt ser ut att existera i den formen, men sättet som det faktiskt manifesterar sig på är inte sådant. Våra ögon har dock en förmåga som kan fixera ett objekt i vår materiella dimension till det tillstånd som vi nu ser. Egentligen är de inte i det tillståndet och inte heller är de i ett sådant tillstånd i vår dimension. Hur ser till exempel en människa ut i mikroskop? Hela kroppen består av små lösa molekyler, och precis som sand är de korniga och i rörelse. Elektronerna kretsar runt atomkärnan och hela kroppen svänger och rör på sig. Kroppens yta är inte slät, den är oregelbunden. Det är likadant med all materia i universum, såsom stål, järn och sten, alla deras inre molekylära beståndsdelar är i rörelse. Du kan inte se hela formen, vilken i själva verket inte är stabil. Även det här bordet är i rörelse, men ögonen kan inte se sanningen, de här ögonen kan skapa en synvilla.

Det är inte så att vi inte kan se saker i mikrokosmos; det är inte så att människan inte har den förmågan. Människor är faktiskt födda med den här sortens förmåga och kan se saker i vissa mikrokosmos. Just för att vi har fått sådana här ögon i den här materiella dimensionen, kan det skapas falska intryck som gör att man inte kan se. Det sades förr i tiden att man inte erkände det man inte såg. Kultiveringsvärlden har alltid ansett att sådana personer har dålig upplysningsförmåga, att de är vilseledda av falska fenomen och har gått vilse i det mänskliga. Det här är vad religionerna har sagt genom historien och vi tycker faktiskt också att det ligger en del sanning i det.

De här ögonen kan fixera saker i vår nuvarande materiella dimension till det här tillståndet. Förutom det har de inga betydelsefulla förmågor. När man tittar på någonting formas inte bilden direkt i ögonen. Våra ögon fungerar bara som ett redskap, ungefär som ett kameraobjektiv. När man tittar på långt håll förlängs objektivet; våra ögon har också en sådan funktion. När man ser i mörker utvidgar sig pupillerna och om en kamera fotograferar på ett mörkt ställe måste bländaren också utvidgas, annars blir ljusexponeringen otillräcklig och allting blir svart; när man går till en mycket ljus plats utomhus drar pupillerna omedelbart ihop sig, annars blir ögonen bländade och man kan inte se klart, kameran fungerar på samma sätt och bländaren måste också minskas. Den kan bara ta bilder på objekten, den är bara ett slags redskap. När vi verkligen ser någonting, ser en människa eller ett materiellt objekts existensform, är det i hjärnan som bilden tar form. Med andra ord sänds det vi ser genom ögonen via synnerven till tallkottkörteln i den bakre halvan av hjärnan. Det återspeglas sedan som bilder i det området. Det innebär att den riktiga återspeglingen av bilder, som gör att man kan se saker, sker just i tallkottkörteln, den delen av vår hjärna. Den moderna medicinen har också insett detta.

Öppnandet av det himmelska ögat som vi talar om innebär att man undviker att använda människans synnerv och öppnar en passage mellan ögonbrynen, vilket gör att tallkottkörteln direkt kan se ut. Detta kallas att öppna det himmelska ögat. En del tänker: ”Men det här är inte realistiskt, de här ögonen kan trots allt fungera som verktyg som kan ta in bilder på objekt, och det skulle inte gå utan ögonen.” Vid dissekering av människokroppen har den moderna medicinska vetenskapen redan upptäckt att tallkottkörtelns främre halva är utrustad med den kompletta vävnadsstrukturen hos ett mänskligt öga. Eftersom det befinner sig inuti människans skalle säger man att det är ett tillbakabildat öga. Är det ett tillbakabildat öga eller ej, vi inom kultiveringsvärlden förbehåller oss vår egen uppfattning. Men den moderna medicinen har trots allt redan förstått att det finns ett öga i det här området mitt i den mänskliga hjärnan. Den passage som vi öppnar är riktad rakt mot den punkten, vilket överensstämmer med vad den moderna medicinen har förstått. Det här ögat skapar inte falska bilder så som våra köttsliga ögon gör, det kan se tingens och materians sanna natur. Därför kan en person som har det himmelska ögat öppnat på en mycket hög nivå, se igenom vår dimension och in i andra rumtider och kan se scener som vanliga människor inte kan se. De som har det öppnat på en lägre nivå kan ha en genomträngande syn som kan se igenom en vägg eller in i människokroppen, de har en sådan Gong-förmåga.

Buddha-läran talar om fem synförmågor: Köttsliga ögats förmåga, Celesta ögats förmåga, Visdomsögats förmåga, Fa-ögats förmåga och Buddha-ögats förmåga. Dessa är det himmelska ögats fem stora nivåer. Varje nivå delas också in i en övre nivå, en mellannivå och en nedre nivå. Dao-läran talar om att det finns nio gånger nio, åttioen nivåer av Fa-ögon. Vi öppnar det himmelska ögat för alla här men öppnar det inte till det Celesta ögats förmåga och nedåt. Varför inte? Fastän du sitter här och har börjat kultivera så har du ändå precis tagit de första stegen från den vanliga människan och det finns många vanliga mänskliga fasthållanden som du ännu inte har släppt. Om man öppnade det till eller under Celesta ögats förmåga skulle du få det som vanliga människor anser vara en övernaturlig förmåga och skulle kunna se igenom en vägg eller in i människokroppen. Om vi spred den här Gong-förmågan så brett och alla fick det öppnat till det stadiet, så skulle det allvarligt störa det vanliga mänskliga samhället och förstöra samhällstillståndet. Statshemligheter skulle inte kunna bevaras; det skulle göra detsamma om människor hade på sig kläder eller inte; du skulle kunna se en människa inne i rummet utifrån; när du går på gatan och ser ett lotteristånd skulle du kunna plocka ut alla högvinstlotterna, det går inte! Tänk efter, vore det ett mänskligt samhälle om var och en hade sitt himmelska öga öppnat till det Celesta ögats förmåga? Fenomen som allvarligt kan störa tillståndet i det mänskliga samhället tillåts absolut inte existera. Om jag verkligen öppnade ditt himmelska öga till den nivån skulle du kanske ögonblickligen utnämna dig till qigongmästare. En del människor har redan tidigare velat bli qigongmästare och nu när det himmelska ögat har öppnats kan de passa på att börja behandla andras sjukdomar. Skulle jag inte leda in dig på en heretisk väg om jag gjorde så?

Till vilken nivå ska jag då öppna det himmelska ögat för dig? Jag öppnar det direkt till Visdomsögats nivå. Om jag öppnar det till högre nivåer är ditt Xinxing inte tillräckligt högt; om jag öppnar det till lägre nivåer kommer det att allvarligt störa det vanliga mänskliga samhällstillståndet. Öppnas det till nivån med Visdomsögats förmåga kommer du inte att kunna se igenom en vägg eller in i människokroppen, men du kommer att kunna se scener som finns i andra dimensioner. Vilka fördelar har det? Det kan stärka din tillit till utövandet. När du verkligen kan se något som vanliga människor inte kan se kommer du att uppleva att det faktiskt existerar. Oavsett om du nu kan se klart eller inte så öppnar jag ditt himmelska öga till den nivån och det kommer att gagna ditt utövande. En genuin Dafa-kultiverare som ställer strikta krav på sig själv när det gäller att höja Xinxing, får samma effekt genom att läsa den här boken.

Vad bestämmer nivån på ens himmelska öga? Det är inte så att du kan se allt efter att ditt himmelska öga har öppnats, det är inte så, det finns också nivåindelningar. Vad bestämmer då nivån? Det finns tre faktorer. Den första faktorn är att ens himmelska öga måste ha ett fält inifrån och ut, vilket vi kallar qi-essens. Vad har den för funktion? Det är precis som en tv-skärm; om det inte finns någon fosfor är tv:n bara som en glödlampa när den sätts på, den lyser men visar ingen bild. Det är för att det finns fosfor som den kan visa bilder. Naturligtvis är det här exemplet inte så precist eftersom vi ser direkt, medan tv:n visar bilderna genom en skärm, i stort sett är det så här. Qi-essensen är ytterst värdefull, den är utvunnen ur dygden och består av ännu ädlare substanser. Vanligtvis är förekomsten av qi-essens olika från person till person. Av tiotusen människor kan man kanske hitta två som befinner sig på samma nivå.

Det himmelska ögats nivå manifesterar direkt vårt universums Fa. Det är något övernaturligt och något tätt kopplat till ens Xinxing. Om en människa har ett lågt Xinxing är hans nivå låg. På grund av sin låga Xinxing-nivå har han förlorat mycket av sin qi-essens. Om han har ett högt Xinxing och från barndomen till vuxen ålder har tagit lätt på anseende, förmögenhet, konflikter mellan människor, egen vinning och alla möjliga känslor och begär i samhället, kan hans qi-essens vara bättre bevarad. Därför kan han se relativt klart när hans himmelska öga öppnas. Barn under sex år kan se mycket klart efter att deras himmelska öga har öppnats och det är också enkelt att öppna det, en mening räcker för att öppna det.

Föroreningen från det vanliga mänskliga samhällets stora strömningar och stora färgningskar gör att mycket av det som människor anser vara rätt egentligen är fel. Vill inte alla leva ett gott liv? Om man vill leva ett gott liv skadar man kanske andra människors intressen och det kan också göra en mer självisk. Man kanske berövar andra deras intressen, trakasserar andra och skadar andra. Man tar för sig och kämpar för egen vinning bland vanliga människor. Går inte detta emot universums egenskap? Därför är det som folk anser vara rätt inte nödvändigtvis rätt. När barnen uppfostras får de ofta lära sig redan som små att ”du ska lära dig att vara slug” så att de i framtiden ska kunna få fotfäste i vanliga människors samhälle. ”Slughet” är fel redan utifrån vårt universums perspektiv eftersom vi talar om att följa det naturliga och ta lätt på egen vinning. De är så sluga bara för att skaffa sig egen vinning. ”Om någon trakasserar dig, gå till hans lärare eller föräldrar”, ”när du ser pengar ska du plocka upp dem”, man uppfostrar barnen så. Från barndomen till vuxen ålder tar barnen till sig mer och mer av sådana saker och blir gradvis alltmer själviska i det vanliga mänskliga samhället. De kommer att skaffa sig fördelar på andras bekostnad och de kommer att förlora dygd.

Den här substansen, dygd, försvinner inte efter att den har förlorats, den flyttas över till en annan människa. Men qi-essensen kan försvinna. Om någon har varit listig och slug från barndomen till vuxen ålder och har en stark strävan efter egen vinning, och sätter förtjänst före allting annat, så kan den typen av människa vanligtvis inte se klart efter att det himmelska ögat har öppnats. Men det innebär inte att det aldrig mer kommer att fungera. Varför? Därför att vi under kultiveringsprocessen ska återvända till vårt sanna ursprung. Genom kontinuerligt övande kommer qi-essensen kontinuerligt att återställas och åter fyllas på. Därför måste man lägga vikt vid Xinxing. Vi talar om holistisk höjning och holistisk uppstigning. Om Xinxing höjs följer allting annat med upp; om Xinxing inte höjs kommer inte heller det himmelska ögats qi-essens att återställas, det är principen.

Den andra faktorn är att när man övar kan man öppna sitt himmelska öga på egen hand om man har bra medfödd grund. Det kan hända att en del människor blir förskräckta när deras himmelska öga öppnas. Varför blir man förskräckt? Därför att man vanligtvis väljer att öva vid midnatt, när det är mörkt och tyst. Någon övar och övar. Plötsligt ser han ett stort öga framför sig och blir skrämd. Han blir väldigt rädd och vågar aldrig mer öva. Så skrämmande det är! Ett sådant stort öga tittar och blinkar, det är så tydligt. Därför kallar en del människor det här ögat för demonögat, andra kallar det Buddha-ögat och så vidare, men i själva verket är det ditt eget öga. Naturligtvis beror kultiveringen på en själv medan Gong beror på mästaren. Hela Gong-utvecklingsprocessen hos kultiveraren är väldigt komplicerad och sker i andra dimensioner, och inte bara i en annan dimension utan i alla dimensioner, och kroppen i varje dimension förändras. Kan du göra det på egen hand? Nej, det kan du inte. Sådana saker är arrangerade av mästaren, det är mästaren som gör det. Därför sägs det att kultiveringen beror på en själv, Gong beror på mästaren. Du själv kan bara ha en sådan önskan och tänka på det sättet. Det är i själva verket mästaren som gör det.

En del människor har öppnat det himmelska ögat på egen hand genom utövande. Vi talar om det som ditt öga, men du kan inte utveckla det själv. En del människor har mästare. Mästaren ser att ditt himmelska öga är öppet och då utvecklar han ett öga åt dig. Det kallas det sanna ögat. Naturligtvis finns det människor som inte har någon mästare utan har en förbipasserande mästare. Buddha-läran säger: ”Det finns ingen plats där det inte finns buddhor, de finns överallt.” Det finns också andra som säger: ”Det finns gudomar en meter ovanför huvudet”, vilket betyder att de är väldigt många. Den förbipasserande mästaren ser att du utövar rätt så bra, det himmelska ögat har redan öppnats men det fattas ett öga, så han utvecklar ett öga åt dig. Det räknas som att du har övat fram det själv, för det finns inga villkor i räddandet av människor och det talas inte om kostnader, belöningar eller berömmelse. De är långt ädlare än förebilder bland vanliga människor och de gör det helt av barmhärtighet.

När ens himmelska öga har öppnats uppkommer ett tillstånd: man blir starkt bländad av ljus och ögonen känns retade. I själva verket är det inte dina ögon som blir retade utan det är din tallkottkörtel som blir retad, men du känner det som om det är dina ögon som blir irriterade. Det beror på att du ännu inte har det här ögat, men när du har försetts med det här ögat kommer du inte längre att känna att ögonen blir irriterade. En del av oss kan känna och se det här ögat. Eftersom det har samma natur som universum är det också mycket oskyldigt och nyfiket. Det tittar inåt för att se om ditt himmelska öga har öppnats eller ej, om det kan se eller ej, det tittar in i dig. I samma ögonblick, medan det tittar på dig, öppnas också ditt himmelska öga och då blir du skrämd när du plötsligt ser det. I själva verket är det här ditt öga. När du därefter ser på saker och ting igen ser du genom det här ögat. Utan det här ögat kan du inte se någonting alls, även om ditt himmelska öga är öppet.

Den tredje faktorn har att göra med ens nivågenombrott och de skillnader från dimension till dimension som då visar sig. Det här handlar om vad som verkligen bestämmer ens nivå. För att se saker har människor förutom huvudkanalen också flera sidokanaler. Buddha-läran säger att varje por är ett öga; Dao-läran säger att alla Qiao i kroppen är ögon, alltså att alla akupunkter är ögon. Naturligtvis är det som de talar om en av formerna där Fa omvandlar kroppen; det finns ingen kroppsdel som inte kan se.

De nivåer vi talar om är dock annorlunda. Förutom huvudkanalen finns det också några viktiga sidokanaler på några ställen, på båda ögonbrynen, ovanför och nedanför ögonlocken och på näsroten. De bestämmer på vilken nivå ett genombrott sker. Om en vanlig kultiverare kan se genom alla dessa delar har den personen naturligtvis redan gjort genombrott till en mycket hög nivå. En del människor kan också se med sina ögon, de har även kultiverat färdigt sina ögon, som också är utrustade med olika former av Gong-förmågor. Men om de här ögonen inte kan användas så bra så ser man hela tiden ett objekt utan att se det andra, det går inte heller. Därför tittar en del ofta med det ena ögat på en sida och med det andra ögat på en annan sida. Men under det här ögat (det högra ögat) finns ingen sidokanal, vilket är något direkt relaterat till Fa. När människor gör dåliga gärningar har de en tendens att använda det högra ögat. Därför finns ingen sidokanal under det högra ögat. Detta handlade om några viktiga sidokanaler som framträder i Världsliga-Fas kultivering.

När man har nått Bortom världsliga-Fas kultivering och är på en extremt hög nivå, kommer det även att framträda ett öga som liknar ett fasettöga. Det vill säga, det kommer att framträda ett stort öga i ansiktets övre halva i vilket det finns oräkneliga små ögon. En del mycket höga stora upplysta personer har kultiverat fram väldigt många ögon och de fyller hela ansiktet. Alla dessa ögon ser genom det stora ögat och man kan se vad man än vill se. Med en blick kan man se alla nivåer. Nu forskar zoologer och entomologer på flugor. Flugans öga är mycket stort. I mikroskop kan man se att det består av oräkneliga små ögon och man kallar det fasettöga. När man har kommit till en extremt hög nivå kanske detta tillstånd uppkommer. Det kan bara uppkomma om man är mycket, mycket högre än Tathagata. Men en vanlig människa kan inte se det, och inte heller på en ordinär nivå kan man se att det existerar där. Man ser bara att personen ser ut som en vanlig människa eftersom det finns i en annan dimension. Detta förklarar genombrotten mellan nivåer. Det vill säga, det handlar om att kunna göra genombrott till olika dimensioner.

Jag har i princip berättat om det himmelska ögats uppbyggnad för er. Vi använder en kraft utifrån för att öppna ditt himmelska öga och då görs det relativt snabbt och relativt lätt. När jag talar om det himmelska ögat kommer ni alla att känna spänningar i pannan. Det känns som om musklerna drar ihop sig, de dras ihop och borrar sig inåt. Är det inte så? Det är det. Så länge man verkligen släpper fasthållanden och kommer och lär sig Falun Dafa, kommer alla att känna det. Kraften är väldigt stor och pressar inåt. Vi öppnar det himmelska ögat genom att frisläppa en Gong som är specialiserad på att öppna ditt himmelska öga. Samtidigt frisläpps också Falun för att reparera det åt dig. Medan vi talar om det himmelska ögat öppnar vi det för alla så länge ni kultiverar Falun Dafa. Men det är inte säkert att alla kan se klart och inte heller säkert att alla kan se, vilket är något direkt relaterat till dig själv. Det spelar ingen roll, det gör inget om du inte kan se, kultivera successivt. När du ständigt höjer din nivå kommer du gradvis att kunna se. Från att se otydligt kommer du gradvis att kunna se tydligare. Så länge du kultiverar och kultiverar beslutsamt kommer du att få tillbaka det du har förlorat.

Det är relativt svårt att öppna det himmelska ögat själv. Jag ska tala om några former för hur man själv kan öppna det himmelska ögat. Till exempel, när en del människor sitter i meditation och observerar sin panna och det himmelska ögat, upplever de ingenting annat än mörker i pannan. Med tiden märker de att det gradvis börjar bli vitt i pannan. Efter en tids kultivering finner de att det blir allt ljusare där och att det sedan övergår i rött. Därefter börjar det slå ut, precis som på film eller tv, där en blomknopp slår ut på ett ögonblick, sådana scener kommer att framträda. Den röda färgen är jämn i början, sedan buktar den plötsligt utåt i mitten och den slår ständigt ut, slår ständigt ut. Om du vill få den att slå ut helt skulle det inte räcka ens med åtta eller tio år eftersom hela det himmelska ögat är blockerat.

En del människors himmelska öga är inte blockerat och det finns kanaler, men hos dem som inte övar finns ingen energi där. Så när personen börjar öva kan det plötsligt framträda något runt och svart framför ögonen. Efter en tids övning förändras den gradvis till vit och från vit blir den gradvis ljus. Slutligen blir den ljusare och ljusare och ögonen känns lite bländade. Några säger då: ”Jag såg solen, jag såg månen.” I verkligheten såg du inte solen och inte heller månen. Vad såg du då? Det var din kanal. En del människors nivågenombrott är relativt snabba och de kan se direkt när de har blivit försedda med ögat. För andra är det mycket svårt. Så fort de övar känner de att de springer längs den här kanalen som är som en tunnel eller en brunn. Även i sömnen kan de känna det som om de sprang utåt. En del känner det som om de red på en häst, en del känner det som om de flög, en del känner det som om de sprang, en del känner det som om de satt i en bil och körde utåt i full fart. Men det känns som om man aldrig kommer till slutet eftersom det är mycket svårt att öppna det himmelska ögat på egen hand. Dao-läran betraktar människokroppen som ett litet universum. Om det är ett litet universum, tänk på det, då är det väldigt långt från pannan till tallkottkörteln. Därför känns det som om man hela tiden springer utåt men aldrig når slutet.

Dao-läran betraktar människokroppen som ett litet universum, vilket är mycket rimligt. Det betyder inte att människokroppens sammansättning och uppbyggnad är lik universums. Inte heller syftar man på kroppens existensform i vår materiella dimension. Vi ska prata om detta. Hurdant är tillståndet för det som är mindre än celler hos den fysiska kroppen, enligt den moderna vetenskapens förståelse? Det finns olika beståndsdelar i molekylerna. Mindre än molekyler är atomer, protoner, atomkärnor, elektroner och kvarkar. Den minsta partikeln som nu har studerats är neutrinon. Så vad är den allra, allra minsta partikeln? Det här är mycket svårt att utforska. Shakyamuni gjorde följande uttalande under sina sista år, han sade: ”Det är så stort att det inte har något yttre och det är så litet att det inte har något inre.” Vad betyder det? På Tathagatas nivå, när det gäller ’stort’ kan man inte se universums yttre gräns; när det gäller ’litet’ kan man inte se materians minsta partikel. Därför sade han: ”Det är så stort att det inte har något yttre och det är så litet att det inte har något inre.”

Shakyamuni talade också om teorin om tretusen stora världar. Han sade att det i vårt universum, i vår Vintergata, finns tretusen planeter med varelser som i likhet med oss människor har fysiska kroppar. Han sade också att det finns tretusen sådana stora världar i ett sandkorn. Ett sandkorn är som ett universum där det finns människor som liksom vi har intelligens, och där finns planeter såväl som berg och floder. Det låter mycket mystiskt! Om det är så, tänk efter, finns det inte sand även där? Finns det inte tretusen stora världar i sandkornen där? Finns det då inte ytterligare sandkorn i de tretusen stora världarna, och finns det då inte ytterligare tretusen stora världar i sandkornen där? På Tathagatas nivå kan man därför inte se slutet.

Detsamma gäller de mänskliga molekylcellerna. Människor undrar hur stort universum är. Jag ska berätta för er att detta universum har sin gräns, men till och med på Tathagatas nivå ses det som gränslöst och oändligt stort. Men människokroppens inre, från molekyler till partiklar i mikrokosmos, är lika stort som vårt universum. Det låter mycket mystiskt. När en människa eller ett liv skapas har hans livs specifika livselement och hans ursprungliga natur redan formats i det extrema mikrokosmos. Dagens vetenskapliga utforskande av dessa saker ligger därför fortfarande långt efter. Jämfört med liven på de planeter i universum där det finns högre intelligens, är vetenskapens och teknikens nivå hos vår mänsklighet mycket låg. Vi kan inte ens göra genombrott till andra dimensioner som existerar samtidigt på samma plats, medan de flygande tefaten från andra planeter kan färdas rakt in i en annan dimension. Rumtidsbegreppet är helt annorlunda där och därför kan de komma och gå som de vill, så snabbt att mänskliga koncept inte kan acceptera det.

När vi talade om det himmelska ögat tog vi upp frågan om att när du springer utåt längs kanalen upplever du den som gränslös och ändlös. En del kanske ser andra scener: de känner inte att de springer i en tunnel utan springer framåt längs en bred och ändlös väg, där det på båda sidor om vägen finns berg och vatten och städer. De fortsätter bara att springa utåt. Det kan låta ännu mer mystiskt. Jag kommer ihåg vad en qigongmästare sade: ”I varje por på människokroppen finns en stad där det åker tåg och bilar.” När andra hör detta blir de mycket förvånade och tycker att det låter mycket mystiskt. Alla vet att materians mikropartiklar är molekyler, atomer och protoner. När man fortsätter utforskandet allt längre nedåt, om man då kan se varje nivås yta istället för en punkt, om man kan se molekylnivåns yta, atomnivåns yta, protonnivåns yta och atomkärnenivåns yta, så ser man existensformerna i olika dimensioner. Alla objekt, inklusive människokroppen, existerar samtidigt med och är kopplade till motsvarande nivå i andra dimensioner i universum. När moderna fysiker utforskar materians mikropartiklar studerar de endast en mikropartikel. De analyserar och klyver den och efter att atomkärnan har kluvits studeras de beståndsdelar som är resultatet av kärnklyvningen. Om det fanns ett instrument som kunde öppna upp och på en nivå se hela manifestationen av alla atomära beståndsdelar eller molekylära beståndsdelar på den nivån, om man kunde se den scenen, skulle man bryta igenom den här dimensionen och se den verklighet som finns i andra dimensioner. Människokroppen korresponderar med de yttre dimensionerna, vilka alla har sådana existensformer.

Det finns en del andra tillstånd som kan uppkomma när man öppnar det himmelska ögat på egen hand. Vi har talat om några av de vanligaste. En del människor kan se sitt himmelska öga rotera. Ofta ser de som utövar Dao-lärans metoder en rotation inuti det himmelska ögat. När Taiji-skivan spricker, ”pah”, kommer man att se scener. Men det betyder inte att du har Taiji inuti huvudet. Det var mästaren som satte in en serie med saker åt dig i början, varav en var Taiji. Han förseglade ditt himmelska öga och när det är dags för det att öppnas spricker den. Det är något som han arrangerade särskilt för dig, ingenting som fanns i ditt huvud från början.

Det finns också en del människor som strävar efter att öppna det himmelska ögat, men ju mer de övar desto mindre troligt är det att det öppnas. Vad är orsaken? De själva har ingen aning. Huvudorsaken är att man inte kan sträva efter det himmelska ögat. Ju mer man strävar desto mindre erhåller man. Ju mer man strävar efter det, inte bara förblir det oöppnat, utan något rinner också ut från det himmelska ögat, något som är varken svart eller vitt. Det kommer att täcka det himmelska ögat. När mer och mer rinner över kommer det med tiden att forma ett mycket stort fält. Ju längre det himmelska ögat förblir stängt desto mer strävar de efter det och desto mer av det här ämnet rinner ut. Resultatet blir att det omsluter hela kroppen och till och med blir mycket tjockt, med ett mycket stort fält. Även om deras himmelska öga verkligen öppnas kan de inte se någonting eftersom de har blockerats av sitt eget fasthållande. Bara om de i framtiden inte längre tänker mer på det och helt och hållet släpper det här fasthållandet, kan det försvinna gradvis. Men man måste gå igenom en mycket svår och mycket lång kultiveringsprocess för att ta bort det, det är väldigt onödigt. En del människor vet inte om det, mästaren säger till dem gång på gång att inte sträva, men de tror inte på det. De fortsätter att sträva och slutresultatet blir det motsatta.

Klärvoajans

En Gong-förmåga som är direkt besläktad med det himmelska ögat kallas klärvoajans. Några hävdar: ”Jag sitter här och kan se scener i Peking och i Amerika eller på andra sidan jorden.” En del människor kan inte förstå det och inte heller kan det förstås vetenskapligt. Hur är detta möjligt? Vissa förklarar det på än det ena, än det andra sättet, men kan inte ge någon logisk förklaring. Man undrar hur människor kan ha en sådan stor förmåga. Det är inte så det är; en kultiverare som befinner sig på Världsliga-Fas nivå har inte den här förmågan. Det han ser med, inklusive klärvoajans och många övernaturliga förmågor, fungerar alla inom en specifik dimension. Deras räckvidd går inte bortom vår materiella dimension där mänskligheten existerar. De når vanligtvis inte bortom det egna dimensionsfältet.

Vår kropp har ett fält i en specifik dimension. Det här fältet är inte detsamma som dygdfältet, de är inte i samma dimension men fältområdena är lika stora. Detta fält är en motsvarighet till universum och vad som än finns där ute i universum kan reflekteras i det här fältet, allt kan reflekteras. Det är en sorts spegelbild men den är inte verklig. På jorden finns till exempel USA och Washington; inom fältet reflekteras också USA och Washington, men de är återspeglingar. Men återspeglade bilder har också en materiell existens och är ett resultat av återspeglingen, som förändras med förändringarna där borta. Klärvoajans, som en del talar om, är alltså att se saker inom området för det egna dimensionsfältet. Efter att man har nått Bortom världsliga-Fa i sin kultivering ser man inte längre på det sättet. Då ser man direkt, vilket kallas Buddha-Fas gudomliga förmågor. Det är något som är den ojämförligt mäktigaste kraften.

Hur fungerar då klärvoajans inom Världsliga-Fa? Jag ska analysera det för er: Inom det här fältet finns en spegel i pannan. En icke-utövares spegel är vänd mot honom själv; en utövares spegel vänds utåt. När en människas klärvoajans är på väg att komma fram kommer spegeln att vändas fram och åter. Ni vet att en film visas med tjugofyra bilder per sekund för att få kontinuerlig rörelse. Med färre än tjugofyra bilder hoppar bilderna. Spegelns vändhastighet är snabbare än tjugofyra bilder per sekund. Den registrerar det som den fångar in, vänder sig för att låta dig se det, vänder sig sedan tillbaka och då raderas bilden. Sedan registrerar den en bild igen, vänder sig igen och raderar bilden igen, den vänder sig oupphörligt. På så sätt är det du ser i rörelse. Det innebär att den återspeglar saker inom ditt dimensionsfält och visar dem för dig, och saker och ting inom det här dimensionsfältet återspeglas från det stora universumet.

Hur kan man då se någonting bakom sig? Hur kan en så liten spegel återspegla allt runt ens kropp? Ni vet, när ens himmelska öga har öppnats bortom det Celesta ögats förmåga och håller på att göra genombrott till Visdomsögats förmåga, kommer det att nå bortom vår dimension. Vid den tidpunkten, när det håller på att bryta igenom, men genombrottet ännu inte är fullständigt, kommer en förändring att ske med det himmelska ögat: när det ser på objekt finns de inte längre, människor finns inte heller, inte heller väggar, ingenting finns längre, materian existerar inte längre. Det vill säga, när man ser ännu djupare i den specifika dimensionen upptäcker man att människan är borta. Det finns bara en spegel som står inom området för ditt dimensionsfält. Den här spegeln i ditt dimensionsfält är lika stor som hela ditt dimensionsfält, så när den vänder sig där inne finns ingenting som den inte kan spegla. Så länge det är något som är återspeglat från universum kan det återspeglas för dig inom området för ditt dimensionsfält. Detta är vad vi kallar klärvoajans.

När de som forskar på människokroppen testar den här Gong-förmågan avfärdar de den ofta. Här är orsaken: Som exempel tillfrågades en person om vad någons släkting gjorde i sitt hem i Peking. När man hade uppgett släktingens namn och allmänna information kunde han se det. Han berättade hur byggnaden såg ut, hur man gick in genom dörren och in i rummet och hur rummet var möblerat. Allt som han sade stämde. Vad gör släktingen? Han skriver nu. För att få det bekräftat ringde man upp släktingen: ”Vad gör du nu?” ”Jag äter.” Det stämmer ju inte med vad han såg? Det här är orsaken till att man tidigare förnekade den här Gong-förmågan, men den miljö som han såg stämde exakt. Vår tid och rum, vi kallar det rumtid, har en tidsskillnad gentemot den dimensionens rumtid där Gong-förmågan existerar. Tidsbegreppen skiljer sig mellan de två sidorna. Han skrev just då men nu äter han, det finns en tidsskillnad. Så om de som forskar på människokroppen utgår från konventionella teorier, gör slutledningar och studerar utifrån dagens vetenskap, är det fortfarande förgäves om tiotusen år. Eftersom det är något som är bortom vanliga människor måste människors tankar genomgå en förändring. Det går inte längre att förstå dessa saker på det sättet.

Förmågan att se framtiden och det förgångna

Det finns ytterligare en Gong-förmåga som är direkt besläktad med det himmelska ögat, och som kallas förmågan att se framtiden och det förgångna. Idag finns det sex förmågor som är allmänt erkända i världen och som inkluderar det himmelska ögat, klärvoajans och förmågan att se framtiden och det förgångna. Vad är förmågan att se framtiden och det förgångna? Det är att kunna veta en människas framtid och förflutna; om förmågan är mäktig kan man veta samhällets uppgång och nedgång; om förmågan är ännu mäktigare kan man se lagbundenheten hos hela himlakroppens förändringar. Det här är förmågan att se framtiden och det förgångna. Materian rör sig enligt bestämda lagar, och objekt som existerar i en särskild dimension existerar också samtidigt, i olika former, i många andra dimensioner. Till exempel, när någon rör på kroppen följer också alla kroppens celler med i rörelsen och alla molekyler, protoner, elektroner, alla beståndsdelarna i mikrokosmos, ända till de allra, allra minsta, följer också med i rörelsen. Ändå har de sina egna självständiga existensformer, och kroppsformerna i andra dimensioner kommer också att förändras.

Talar vi inte om att materian inte förintas? Inom en specifik dimension existerar allt vad man har gjort som materia, som att röra på handen för att göra något, allt man gör lämnar en bild och budskap. I den dimensionen förintas det inte utan kommer att existera där i evighet. En människa som har Gong-förmågor kommer att veta vad som har hänt tidigare genom att ta en titt på de scener från det förflutna som existerar där. När du i framtiden har förmågan att se framtiden och det förgångna kan du titta på formen för vår föreläsning här idag, den existerar fortfarande där och den existerar redan där samtidigt. När en människa föds existerar redan hela hans liv samtidigt i en speciell dimension som inte har tidsbegrepp, och för en del existerar inte bara en livstid.

Kanske det finns någon som tänker: ”Är det i så fall inte onödigt för oss att kämpa för att förändra oss själva?” Han kan inte acceptera det. I själva verket kan våra egna ansträngningar förändra små saker i livet. En del små saker kan ändras lite genom människors egna ansträngningar. Men just på grund av dina ansträngningar med att uppnå förändringar kan du få karma. Annars skulle frågan om att skapa karma inte existera. Inte heller skulle frågan om att göra goda och dåliga gärningar existera. När någon envisas med att göra så kommer den personen att dra fördel av andra och då har han gjort en dålig gärning. I kultiveringen talas det därför gång på gång om att följa det naturliga, det är anledningen, eftersom du kan skada andra människor med dina ansträngningar. Ursprungligen fanns inte den saken i ditt liv, men om du får något som tillhör någon annan i samhället kommer du att stå i skuld till den personen.

Stora händelser kan en vanlig människa absolut inte ändra även om han skulle vilja det. Men det finns ett sätt och det är att personen bara gör dåliga gärningar, och det finns inget ont som han inte gör. Han kan ändra sitt liv, men det som väntar honom är fullständig förintelse. Vi kan från höga nivåer se att när en människa dör förintas inte uranden. Hur kommer det sig att uranden inte förintas? I själva verket ser vi att när en människa har dött är den kropp som ligger i bårhuset bara människokroppens celler i vår dimension. När det gäller de inre organen, kroppens alla cellvävnader och hela människokroppen, är det cellerna i den här dimensionen som har fallit bort, medan kropparna i andra dimensioner, vilka består av materiepartiklar som är mindre än molekyler, atomer, protoner och så vidare, inte alls är döda. I de andra dimensionerna, i mikrokosmiska dimensioner, existerar de fortfarande. En människa som gör alla slags onda gärningar kommer att möta en fullständig sönderdelning av alla sina celler. Detta kallas inom buddhismen att kropp och ande förintas fullständigt.

Det finns en annan metod som kan få människor att förändra sina liv och det är den enda metoden. Den innebär att de från och med nu följer en kultiveringsväg. Varför kan någons liv förändras när han följer en kultiveringsväg? Vem kan så lätt ändra någonting sådant? Så snart en människa tänker på att träda in på en kultiveringsväg, när väl den tanken kommer, skiner den som guld och skakar De tio riktningarnas värld. Buddha-lärans begrepp rörande universum är teorin om De tio riktningarnas värld. I högre väsens ögon är människolivet inte till för att vara människa. De anser att människolivet skapades i universums dimensioner och har samma egenskap som universum. Det är gott och välvilligt och består av substansen Zhen-Shan-Ren. Men en människa har också sociala relationer. Under det sociala samspelet i gruppen blir några dåliga och börjar då falla ner; när de inte kan stanna kvar på den nivån heller och blir ännu sämre, faller de ner ännu en nivå, faller och faller och faller, och slutligen faller de till den vanliga människans nivå.

På den här nivån borde den människan ha blivit förstörd och förintad. Men de stora upplysta har av stor barmhärtighet särskilt skapat en sådan dimension som vårt mänskliga samhälle. I den här dimensionen har man gett människan en extra köttslig kropp och ett extra par ögon som är begränsade till att bara se föremål i vår materiella dimension. Han har med andra ord fallit ner i illusionen och tillåts inte se universums sanning, som däremot kan ses i alla andra dimensioner. I den här illusionen och i detta tillstånd ger man honom en sådan här chans. Det beror på att det är i illusionen man lider som mest. Den här kroppen är till för att låta honom lida. Om en människa i den här dimensionen kan återvända – Dao-läran talar om att återvända till sitt sanna ursprung – och om han har ett hjärta för kultivering, vilket betyder att hans Buddha-natur har kommit fram, anses det hjärtat vara det mest värdefulla och man kommer att hjälpa honom. I en sådan svår miljö har han ändå inte gått vilse och vill fortfarande återvända. Man kommer därför att hjälpa honom, hjälpa honom villkorslöst, och man kan hjälpa honom med allt. Varför kan vi göra något sådant för kultiverare men inte för vanliga människor? Det här är anledningen.

Som en vanlig människa, om du vill få dina sjukdomar botade kan man inte hjälpa dig med någonting. En vanlig människa är bara en vanlig människa och vanliga människor ska ha det vanliga mänskliga samhällstillståndet. Många människor säger att Buddha räddar alla varelser, och Buddha-läran talar om räddning av alla varelser. Jag säger dig att du kan bläddra i alla skrifterna inom buddhismen, ingenstans sägs det att botande av sjukdomar för vanliga människor räknas som att rädda alla varelser. Det är de där falska qigongmästarna som har rört till den här saken på senare år. De äkta qigongmästarna, de som banade vägen, talade inte alls om att låta dig bota sjukdomar för andra. De lärde dig bara att själv öva, bota sjukdomar och stärka hälsan. Du är en vanlig människa, hur kan du behandla sjukdomar efter att ha lärt dig det i två dagar? Är det inte att lura människor? Uppmuntrar inte detta till fasthållanden? Att sträva efter anseende och välstånd liksom efter övernaturliga saker för att kunna visa upp dem bland vanliga människor, det är absolut inte tillåtet! Därför, ju mer människor strävar efter något desto mindre troligt är det att de får det. Du tillåts inte göra så och du tillåts inte heller att lättvindigt störa vanliga människors samhällstillstånd.

Det finns en princip i detta universum vilken är att när du vill återvända till ditt sanna ursprung kommer andra att hjälpa dig. De anser att människans liv är ämnat att återvända, inte att vara bland vanliga människor. Om mänskligheten inte hade några sjukdomar utan levde bekvämt skulle du inte vilja gå dit även om du erbjöds att bli en gudom. Inga sjukdomar och inte heller något lidande, där finns allt vad man kan önska sig. Så bra det skulle vara, som om det verkligen var en gudomlig värld. Men du har fallit ner till den här nivån för att du har blivit dålig och därför kommer du inte att ha det bekvämt. Människan gör lätt dåliga gärningar i illusionen. Inom buddhismen kallas det karmisk återgäldning. Därför, när en del människor råkar ut för svårigheter eller dåliga saker, handlar allt det vanligtvis om att betala sin karma genom karmisk återgäldning. Inom buddhismen säger man också att det finns Buddhor överallt. En Buddha kan, med en gest, få hela mänsklighetens sjukdomar att försvinna. Det är garanterat möjligt. Det finns så många Buddhor, varför gör de inget sådant? Det är för att en människa har gjort dåliga saker tidigare och står i skuld, som han lider nu. Om du botar hans sjukdom är det detsamma som att bryta mot universums princip och det är detsamma som att den människan kan göra dåliga gärningar utan att behöva betala tillbaka sina skulder till andra. Det är inte tillåtet. Därför skyddar alla det vanliga mänskliga samhällstillståndet och ingen förstör det. Det enda som kan göra dig behagligt fri från sjukdom och uppnå målet med verklig befrielse, är kultivering! Att låta människor kultivera den upprätta Fa, det är att verkligen rädda alla varelser.

Varför kan många qigongmästare behandla sjukdomar? Varför talar de om att behandla sjukdomar? En del kanske har funderat på den frågan. De flesta av de qigongmästarna hör inte till de ortodoxa metoderna. En äkta qigongmästare ser under kultiveringsprocessen att alla varelser lider, och av barmhärtighet och sympati hjälper han andra, det är tillåtet. Men han kan inte bota, han kan bara undertrycka sjukdomen tillfälligt för dig eller skjuta upp den så att du inte får den nu utan får den senare. Han skjuter upp sjukdomen till framtiden, eller också omvandlar han den och förflyttar den till dina släktingar. Men att verkligen fullständigt eliminera din karma, det kan han inte göra. Det är inte tillåtet att lättvindigt göra så för vanliga människor, det kan endast göras för kultiverare, det är principen.

Inom Buddha-läran talas det om att rädda alla varelser vilket innebär att ta dig från vanliga människors allra svåraste tillstånd till höga nivåer. Du kommer aldrig att behöva lida mer, du blir befriad, det har den innebörden. Nämnde inte Shakyamuni Nirvanas andra sida? Det är den verkliga innebörden i att rädda alla varelser som han talade om. Om man låter dig leva bekvämt bland vanliga människor och ha gott om pengar, så att din madrass är full med pengar och du inte har något lidande, då skulle du inte vara intresserad ens om du blev erbjuden att bli en gudom. För dig som kultiverare kan din livsväg ändras, den kan endast ändras genom kultivering.

Förmågan att se framtiden och det förgångna fungerar på så sätt att det finns en liten skärm, likt en tv, i pannan. En del människor har den på pannan, några har den nära pannan, andra har den innanför pannan. En del kan se med slutna ögon, en del kan, om förmågan är mycket kraftfull, se med öppna ögon. Men andra kan inte se den eftersom det här är något inom personens dimensionsfält. Alltså, när den här Gong-förmågan har utvecklats måste det också finnas en Gong-förmåga som fungerar som en bärare och reflekterar scener från andra dimensioner. På så sätt kan personen se dem med det himmelska ögat. Han kan se en människas framtid och förflutna och se det mycket exakt. Hur bra spådomar än må vara så kan de inte spåra de små händelserna eller detaljerna. Men den här personen kan se väldigt klart, även årtalen. Han kan även se alla detaljerna i förändringarna eftersom det han ser är den verkliga återspeglingen av människor och föremål i olika dimensioner.

Det himmelska ögat öppnas för er alla så länge ni kultiverar Falun Dafa. Men en del Gong-förmågor som tas upp senare kommer inte att öppnas för dig. Allteftersom din nivå kontinuerligt höjs kommer förmågan att se framtiden och det förgångna att framträda naturligt, en sådan situation kommer att uppkomma i din framtida kultivering. När den här Gong-förmågan kommer fram kommer du att veta vad det handlar om. Det är därför vi har klargjort dessa Fa-principer.

Inte kvar i De fem elementen, Ut ur Den trefaldiga världen

Vad är ”Inte kvar i De fem elementen, Ut ur Den trefaldiga världen”? Den här frågan är mycket känslig att tala om. Tidigare talade många qigongmästare om det här ämnet, men de blev mållösa av alla frågor från dem som inte trodde på qigong. ”Vem av er utövare är ute ur De fem elementen och vem av er är inte kvar i Den trefaldiga världen?” En del människor är inte qigongmästare men titulerar sig själva qigongmästare. Om man inte kan förklara det tydligt bör man inte prata om det alls. Men de vågar ändå fortsätta, så andra gör dem mållösa med alla frågor. Det har fört med sig stor skada och skapat kaos inom kultiveringsvärlden, och andra har använt detta för att attackera qigong. Inte kvar i De fem elementen, Ut ur Den trefaldiga världen är ett uttryck inom kultiveringsvärlden. Det kommer ursprungligen från religionen och myntades inom religionen. Därför kan vi inte bortse från dess historiska bakgrund och den tidens miljö när vi talar om det här ämnet.

Vad innebär det att inte vara kvar i De fem elementen? Både den forntida kinesiska fysiken och den nutida fysiken anser att den kinesiska teorin om De fem elementen är korrekt. Metall, trä, vatten, eld och jord, De fem elementen, bildar allting i vårt universum, det stämmer, och därför talar vi om De fem elementen. Om en människa sägs ha gått ut ur De fem elementen betyder det med modernt språkbruk att han har gått ut ur vår materiella värld. Det låter rätt mystiskt. Tänk på den här frågan: En qigongmästare har Gong. Jag har genomgått tester och många andra qigongmästare har också genomgått sådana tester för att mäta sin energi. Materiella beståndsdelar i Gong kan detekteras med många av våra dagars instrument. Det vill säga, förutsatt att det finns mätinstrument för beståndsdelarna i den Gong som sänds ut av qigongmästare, kan man påvisa förekomsten av Gong. Nutida instrument kan detektera infrarött, ultraviolett, ultraljud, infraljud, elektricitet, magnetism, gammastrålning, atomer och neutroner. Qigongmästare har alla dessa ämnen. Det finns även ämnen som qigongmästare frigör som inte kan påvisas eftersom det inte finns några sådana instrument. Så länge det finns instrument för det kan de alla påvisas och man har upptäckt att den materia som qigongmästare frigör är mycket innehållsrik.

Under påverkan av ett speciellt elektromagnetiskt fält kan en qigongmästare sända ut en mäktig och mycket vacker aura. Ju högre Gong-styrkan är desto större är det energifält som sänds ut. En vanlig människa har också en aura men den är mycket, mycket liten. Inom högenergifysikens forskningsområde anser man att energi är sådant som neutroner och atomer. Många qigongmästare har också blivit testade, alla relativt välkända qigongmästare har blivit testade. Jag har också blivit testad och man fann att jag sände ut 80 till 170 gånger mer gammastrålning och termiska neutroner än den vanliga materian. Då gjorde visaren på mätinstrumentet maximalt utslag. Eftersom visaren gjorde maximalt utslag vet man inte hur stark den var. Så kraftfulla neutroner, det är verkligen ofattbart! Hur kan en människa frigöra så kraftfulla neutroner? Detta bevisar också att vi qigongmästare har Gong, att vi har energi, vilket har bekräftats inom den vetenskapliga och tekniska världen.

För att gå ut ur De fem elementen krävs en kultiveringsmetod som kultiverar både kropp och själ. Om kultiveringsmetoden inte är en metod för både kropp och själ så växer bara den Gong som avgör ens nivå. I en kultiveringsmetod som inte kultiverar kroppen existerar inte den här frågan, man talar inte om att gå ut ur De fem elementen. I en kultiveringsmetod för både kropp och själ lagras energin i alla kroppens celler. Våra vanliga utövare som precis har börjat få Gong att växa, sänder ut energipartiklar som är mycket grova och har mellanrum och liten täthet. Därför är kraften mycket svag. När nivån blir högre kan energins täthet bli hundra, tusen eller hundra miljoner gånger större än tätheten i vanliga vattenmolekyler, allt är möjligt. Ju högre ens nivå är desto tätare, finkornigare och kraftfullare är energin. Under sådana förhållanden lagras energin i varje cell i kroppen. Den lagras inte bara i kroppens alla celler i vår materiella dimension utan i alla kropparna i andra dimensioner, i molekyler, atomer, protoner och elektroner, ända till de extremt mikrokosmiska cellerna, allt fylls av sådan energi. Med tiden kommer hela ens kropp att fyllas med den här sortens högenergimateria.

Den här högenergimaterian har intelligens och den har förmågor. När den ökar i mängd och tätheten blir större och när den fyller alla celler i kroppen, kan den hämma människans köttsliga celler, de mest odugliga cellerna. När cellerna väl har blivit hämmade kommer de inte att ha någon ämnesomsättning och till slut kommer människors köttsliga celler att bli helt ersatta. Naturligtvis är det lätt för mig att tala om det men att kultivera till det steget är en långsam process. När du har kultiverat till det steget kommer alla celler i din kropp att ha ersatts med sådan högenergimateria. Tänk efter, skulle din kropp fortfarande bestå av De fem elementen? Vore det fortfarande materia från vår dimension? Den består redan av den högenergimateria som har samlats från andra dimensioner. Dygdens beståndsdelar är också substanser som existerar i en annan dimension och de begränsas inte heller av vår dimensions tidsfält.

Modern vetenskap anser att tiden har ett fält och om man inte är inom området för tidsfältet begränsas man inte av tiden. Rumtidsbegreppet är annorlunda i andra dimensioner än här hos oss. Hur kan tiden här påverka materian i andra dimensioner? Den har ingen effekt alls. Tänk efter, är du då inte ute ur De fem elementen? Har du fortfarande en vanlig människas kropp? Absolut inte. Men det finns en sak: vanliga människor kan inte se någon skillnad. Även om en människas kropp har förändrats i så hög grad är det inte slutet på hans kultivering. Han måste fortfarande göra nivågenombrott och kultivera uppåt. Därför måste han fortfarande kultivera bland vanliga människor, och det skulle inte gå om ingen kunde se honom.

Vad kommer att hända sedan? Även om alla molekylceller har ersatts med högenergimateria under kultiveringsprocessen har atomerna ändå sin inbördes ordning och det har inte skett någon förändring i molekylernas och atomkärnornas inbördes ordning. Molekylernas inbördes ordning i cellerna är sådan att det känns mjukt vid beröring; molekylerna i benen är tätare arrangerade, så det känns hårt vid beröring; blodets molekyltäthet är mycket liten så det är flytande. Vanliga människor kan inte se dina förändringar på ytan. Dina molekylceller behåller fortfarande sin ursprungliga uppbyggnad och inbördes ordning. Uppbyggnaden är oförändrad, men energin inuti har förändrats. Därför kommer en sådan människa från och med nu inte att åldras naturligt. Hans celler kommer inte att dö och han kommer att förbli ung för alltid. Under kultiveringsprocessen ser man ung ut och man kommer att förbli sådan.

Om den här kroppen blir påkörd av en bil kan den kanske fortfarande få frakturer och fortfarande blöda om man skär sig. Det beror på att ens inbördes molekylordning inte har förändrats. Det är bara det att man inte kommer att dö naturligt, inte åldras naturligt, och att man inte har någon ämnesomsättning. Det är vad vi kallar att gå ut ur De fem elementen. Var finns det vidskepliga i detta? Det kan förklaras med vetenskapliga principer. Vissa kan inte förklara det tydligt men talar ändå lättvindigt om det. Andra säger då att du förespråkar vidskepelse. Det här uttrycket kommer från religionen och är inte en terminologi som har skapats av vår moderna qigong.

Vad innebär Ut ur Den trefaldiga världen? Jag sade häromdagen att nyckeln till att få Gong att växa ligger i att kultivera sitt Xinxing och att bli ett med universums egenskap. Universums egenskap kommer då inte att begränsa dig. När ditt Xinxing har höjts kommer dygdkomponenten att omvandlas till Gong. Gong växer oavbrutet uppåt, stiger uppåt, och när den har nått upp till höga nivåer formas en Gong-pelare. Så hög som Gong-pelaren är, så hög är din Gong. Det finns ett talesätt: Dafa är gränslös och allt beror på ditt hjärta i kultiveringen. Hur högt du kan kultivera beror helt på din uthållighet och din förmåga att bära svårigheter. När du har gjort slut på din vita substans kan din svarta substans också omvandlas till vit substans genom att du uthärdar svårigheter. Om det fortfarande inte är tillräckligt kan du bära dina släktingars och goda vänners synder, de som inte kultiverar – även då kan din Gong växa. Detta gäller bara för dem som redan har kultiverat till en extremt hög nivå. En vanlig människa som kultiverar bör inte fundera på att bära sina släktingars synder. Med en sådan enorm mängd karma kan en ordinär människa inte lyckas med kultiveringen. Här talar jag om principer på olika nivåer.

Den trefaldiga världen som religionerna talar om syftar på de nio himmelska nivåerna eller de trettiotre himmelska nivåerna. Det vill säga, himlen, jorden och underjorden och alla liv däri utgör Den trefaldiga världen. De talar om att alla liv inom de trettiotre himmelska nivåerna måste genomgå Samsara. Samsara innebär att man är en människa i det här livet och kanske ett djur i nästa liv. Därför säger buddhismen: ”Man bör ta vara på det här livet. När ska du kultivera om du inte kultiverar nu?” Det beror på att djuren inte har tillåtelse att kultivera eller lyssna till Fa. Även om de kultiverar kan de inte uppnå Zhengguo, och om deras Gong har blivit hög blir de dödade av himlen. Du kanske inte får en människokropp på flera hundra år, men när du väl har fått en efter tusen år förstår du inte att värdesätta den. Om du reinkarneras som en sten kan du inte komma ut ur den på tiotusen år. Om stenen inte krossas eller vittrar sönder kan du aldrig komma ut ur den. Så svårt är det att få en människokropp! Om någon verkligen kan erhålla Dafa är den människan sannerligen lyckosam. Det är svårt att få en människokropp, det är vad som menas.

I utövandet tar vi upp frågan om nivåer, något som helt och hållet är kopplat till din egen kultivering. Om du vill gå ut ur Den trefaldiga världen och om din Gong-pelare har kultiverats till en mycket, mycket hög nivå, har du då inte brutit igenom Den trefaldiga världen? När en del människor mediterar och uranden lämnar kroppen, kan de med en gång komma upp mycket högt. En utövare skrev till mig i sin erfarenhetsberättelse: ”Lärare, jag har stigit upp till så och så många nivåer i himlen och jag har sett den och den scenen.” Jag sade till honom att gå upp lite högre. Han sade: ”Jag kan inte, jag vågar inte stiga högre och det går inte att stiga högre upp.” Varför? Därför att hans Gong-pelare var just så hög och han kom upp dit genom att sitta på sin Gong-pelare. Det här är Guowei som det talas om inom buddhismen. Han hade kultiverat till denna Guowei. Men för en kultiverare är det inte den högsta möjliga Guowei. Han stiger fortfarande oavbrutet uppåt, höjer sig oavbrutet och går oavbrutet uppåt. Om din Gong-pelare bryter igenom gränsen för Den trefaldiga världen, har du då inte gått ut ur Den trefaldiga världen? Vi har gjort en granskning och funnit att Den trefaldiga världen som det talas om inom religionen bara ligger inom området för våra nio planeter. Vissa talar om tio planeter men jag säger att något sådant inte alls existerar. Jag fann att några qigongmästare förr i tiden hade Gong-pelare som hade nått bortom Vintergatan. De var mycket höga; de hade redan passerat Den trefaldiga världen för länge sedan. Ut ur Den trefaldiga världen som jag precis har talat om är faktiskt bara en fråga om nivåer.

Frågan om strävan

Många människor har kommit till vår kultiveringsplats med en strävan. En del strävar efter Gong-förmågor, andra vill lyssna till teorier, en del vill få sina sjukdomar botade. Det finns också en del som kommer för att få en Falun, det finns alla sorters motiv. Det finns också människor som säger: ”Vi har en familjemedlem som inte kom på föreläsningen. Jag betalar lite av kursavgiften, du kan väl ge honom en Falun.” Det har tagit oss många generationer, en extremt lång tid – det skulle till och med vara skrämmande om jag nämnde siffran – så lång tid har det tagit att forma detta. Och du vill köpa en Falun för några tiotals yuan? Varför kan vi ge den villkorslöst till alla? Vi kan göra det för att ni vill vara kultiverare och det hjärtat kan inte köpas för pengar. Det är Buddha-naturen som har kommit fram, därför gör vi detta.

Du har fasthållandet strävan. Har du kommit hit bara för den sakens skull? Mina Fashen i en annan dimension vet allt vad du tänker. På grund av att de två rumtidsbegreppen är olika skapas dina tankar under en mycket långsam process om man ser det utifrån den andra dimensionen. De vet dina tankar innan du ens tänkt dem. Du ska därför släppa alla dina felaktiga tankar. Buddha-läran talar om ödesförbindelser, alla har förts hit på grund av ödesförbindelser. Om du får någonting är det kanske meningen att du ska få det. Därför ska du värdesätta det och inte hålla fast vid någon som helst strävan.

Tidigare i den religiösa kultiveringen talade Buddha-läran om tomhet, man skulle inte tänka på någonting och träda in genom tomhetens port; Dao-läran talade om intighet, det finns ingenting, man vill inte ha någonting och strävar inte heller efter någonting. Utövare talar om att fokusera på att utöva, utan någon tanke på att få Gong. Man ska kultivera i ett tillstånd utan avsikt. Du ska bara kultivera ditt Xinxing. Då kommer du att göra nivågenombrott och då kommer du naturligt att få det du bör få. Om det är något du inte kan släppa, är det då inte ett fasthållande? Här sprider vi direkt en sådan hög Fa och därför har vi självklart också höga krav på ditt Xinxing. Därför ska du inte lära dig Fa med fasthållandet strävan.

För att kunna ta ansvar för er och leda in er på rätt väg måste vi förklara denna Fa grundligt för er. När någon strävar efter det himmelska ögat kan det himmelska ögat blockera sig självt och avskärma dig. Jag ska dessutom berätta att alla Gong-förmågor som kommer fram under kultiveringen inom Världsliga-Fa är människans ursprungliga inneboende förmågor i den fysiska kroppen. Nu kallar vi dem övernaturliga förmågor. De kan bara ha effekt i den nuvarande dimensionen, vår dimension, och påverka vanliga människor. Sådana små förmågor och små magiska tricks, varför strävar du efter dem? Du strävar och strävar, men när du är Bortom världsliga-Fa har de ingen effekt i andra dimensioner. När man har nått Bortom världsliga-Fas kultivering måste alla dessa Gong-förmågor kastas bort; de trycks ner i en mycket djup dimension för förvaring. De tjänar i framtiden bara som ett protokoll över din kultiveringsprocess, de har bara den lilla funktionen.

Efter att man har nått Bortom världsliga-Fa måste man kultivera om igen från början. Den sortens kropp är, som jag just nämnde, en kropp som har gått ut ur De fem elementen, det är en buddhakropp. Borde inte en sådan kropp kallas buddhakropp? Den här buddhakroppen måste börja kultivera på nytt och börja utveckla Gong-förmågor på nytt. Dessa kallas inte Gong-förmågor utan kallas Buddha-Fas gudomliga förmågor. De är oändligt mäktiga och kan kontrollera alla dimensioner, de är verkligt effektiva. Säg mig, vad är det för mening med att sträva efter Gong-förmågor? Du som strävar efter Gong-förmågor, är det inte för att du vill använda dem och skryta med dem bland vanliga människor? Vad ska du annars ha dem till? Man kan varken se dem eller ta på dem, och som prydnad hittar man väl något som ser fint ut! Garanterat har du i ditt undermedvetna för avsikt att använda dem. De kan inte eftersträvas som färdigheter bland vanliga människor. De är något helt övernaturligt och det tillåts inte att du skryter med dem bland vanliga människor. Att skryta är i sig ett mycket starkt fasthållande, ett mycket dåligt fasthållande, ett fasthållande som en kultiverare ska släppa. Om du vill använda förmågorna för att tjäna pengar, för att bli rik eller för att nå dina mål bland vanliga människor, skulle det vara ännu mindre tillåtet. Det är att använda något från höga nivåer och störa vanliga människors samhälle, sabotera vanliga människors samhälle, den tanken är ännu värre. Därför är det inte tillåtet att använda dem lättvindigt.

Vanligen kommer Gong-förmågor fram relativt ofta i de två ändarna, hos barn och äldre. Särskilt äldre kvinnor kan för det mesta upprätthålla sitt Xinxing och har inte så många fasthållanden bland vanliga människor. Efter att ha fått Gong-förmågor kan de lätt kontrollera sig och har ingen önskan att skryta. Varför är det då svårt för unga människor att få fram dem? Särskilt unga män vill fortfarande anstränga sig för att uppnå en del mål i det vanliga mänskliga samhället! Så fort någon Gong-förmåga kommer fram vill de använda den för att nå sina mål. De ser den som en sorts färdighet för att förverkliga sina mål, det är absolut inte tillåtet, och därför kan de inte få fram några Gong-förmågor.

Kultivering är ingen barnlek och inte heller någon färdighet hos vanliga människor. Det är en mycket seriös sak. Huruvida du vill kultivera eller inte, kan kultivera eller inte, beror helt och hållet på hur du kan höja ditt Xinxing. Om någon verkligen kunde få Gong-förmågor genom att sträva efter dem så vore det mycket illa. Den här personen bryr sig inte alls om ifall han kultiverar eller inte. Eftersom hans Xinxing är på vanliga människors nivå och hans Gong-förmågor hade kommit fram genom strävan, skulle han kanske göra alla slags dåliga gärningar. Det finns gott om pengar på banken, man kan flytta lite; det finns många lotterier längs gatan, man kan dra högsta vinsten. Varför händer inga sådana saker? En del qigongmästare har sagt: Om man inte lägger vikt vid dygd kan man lätt göra dåliga gärningar när Gong-förmågorna kommer fram. Jag säger att det är ett felaktigt påstående, så är det inte alls. Om du inte lägger vikt vid dygd och inte kultiverar ditt Xinxing, kommer det inte alls fram någon Gong-förmåga. Några människor med ett bra Xinxing hade fått fram Gong-förmågor på en viss nivå, men senare kunde de inte kontrollera sig och gjorde saker som de inte borde ha gjort, det finns också ett sådant fenomen. Men så fort man gör dåliga gärningar blir Gong-förmågan försvagad eller går förlorad. Om den går förlorad är den förlorad för alltid. Det värsta med det är att det kan väcka ens fasthållande.

Vissa qigongmästare hävdar att om man har lärt sig deras övningar kan man bota sjukdomar efter tre eller fem dagar, vilket liknar reklam. De kallas qigonghandlare. Tänk efter, du är en vanlig människa, kan du bota andras sjukdomar genom att bara sända ut lite qi? En vanlig människa har också qi i sin kropp och det har du också. Du har just börjat utöva och det är bara så att dina Laogong-punkter är öppna och du kan ta in qi och sända ut qi. Andra människor har också qi i sin kropp, så när du behandlar sjukdomar för andra kanske deras qi behandlar dig! Hur skulle olika qi kunna ha kontroll över varandra? Qi kan inte alls bota sjukdomar. Dessutom, när du behandlar någons sjukdom bildar du och patienten ett fält, allt sjukdoms-qi från patienten kommer över till din kropp och du får lika mycket. Om du har för mycket sjukdoms-qi kan det leda till att du också får sjukdomen, trots att sjukdomens rot finns i hans kropp. Så fort du tror att du kan bota sjukdomar kommer du att börja ta emot patienter. Du nekar inte någon och kommer att utveckla ett fasthållande. När du har botat någons sjukdom blir du så glad! Varför kunde du bota den? Du har inte tänkt över det: alla falska qigongmästare har Futi på kroppen och för att få dig att tro på dem ger de dig en del budskap. När du har behandlat tre, fem, åtta eller tio patienter är dessa budskap förbrukade. Det är en sorts energiförbrukning och därefter kommer den lilla energin inte längre att finnas. Du själv har ingen Gong, så varifrån skulle den komma? Vi qigongmästare har gått igenom flera decennier av kultivering och det var mycket svårt att kultivera Dao tidigare. Det är väldigt svårt om man inte följer en upprätt skolas kultivering utan kultiverar enligt en sidoväg eller en småväg.

Titta bara på en del stora kända qigongmästare, de kultiverar i några decennier men kan ändå bara kultivera fram väldigt lite Gong. Du har aldrig kultiverat och du tror att du kan få Gong genom att delta i en kurs? Hur skulle det kunna vara möjligt? Du utvecklar från den stunden ett fasthållande. När fasthållandet väl kommit fram blir du orolig när du inte kan bota en sjukdom. För att upprätthålla sitt eget anseende, vad tänker vissa på till och med när de behandlar patienter? ”Låt mig få sjukdomen så att hans sjukdom blir botad.” Det är inte av barmhärtighet, han har inte alls släppt sitt begär efter anseende och egen vinning och därför kan det över huvud taget inte växa fram något barmhärtigt hjärta. Han är rädd att förlora sitt anseende och han skulle hellre lida av sjukdomen själv än förlora sitt anseende. Så hårt han håller fast vid berömmelse! Så fort den önskan kommer fram, bra, då förflyttas sjukdomen genast till hans kropp – det får verkligen den effekten. Han går hem och lider av sjukdomen medan den andre blir bra. Han själv mår dåligt hemma efter att ha behandlat sjukdomen för den andre. När du tror att du har botat en sjukdom och när andra kallar dig qigongmästare, blir du så glad och självgod och väldigt nöjd. Är det inte ett fasthållande? När du inte kan bota en sjukdom blir du nedstämd. Är det inte på grund av ditt fasthållande i fråga om anseende och egen vinning? Dessutom kommer allt sjukdoms-qi från din patient att hamna på din kropp. Den falske qigongmästaren har undervisat dig i hur du kan driva bort det från din kropp. Men jag säger dig att du absolut inte kan driva bort det, inte ens en gnutta av det, eftersom du inte är kapabel att skilja på dåligt qi och bra qi. Din kropp blir i det långa loppet helt svart inuti, det är just karma.

När du verkligen vill kultivera blir det mycket svårt för dig. Vad ska du göra? Hur mycket lidande måste du inte gå igenom för att få karman omvandlad till vit substans? Det blir väldigt svårt. I synnerhet gäller att ju bättre ens medfödda grund är desto lättare uppkommer det här problemet. En del människor strävar ständigt efter att behandla sjukdomar, att bota sjukdomar. När du strävar efter någonting ser djuret det och då kommer det upp på dig. Detta är Futi. Ville du inte behandla sjukdomar? Det låter dig behandla. Men det låter dig inte behandla utan anledning; utan förlust, ingen vinst, det är verkligen farligt. Du har till slut lockat det till dig, så hur ska du kunna fortsätta med kultiveringen? Det är då helt över.

En del människor med bra medfödd grund använder faktiskt sin medfödda grund och byter den mot andra människors karma. De människorna har sjukdomar och deras karma är mycket stor. Om du behandlar en allvarligt sjuk människa kommer du att må riktigt dåligt när du kommit hem efter behandlingen! Vi har många som har behandlat patienter tidigare och som har upplevt detta. Patienten mår bra men när du kommit hem blir du allvarligt sjuk. Med tiden flyttas mycket karma över till dig och du ger andra dygd i utbyte mot deras karma. Utan förlust, ingen vinst. Fastän det du får är en sjukdom måste karma ändå bytas mot dygd. I detta universum finns principen att om det är något du själv vill ha kan ingen lägga sig i det. Man kan inte heller säga att du är bra. Det finns en specifik regel i universum att den som har mycket karma är en dålig människa. Du använder din egen medfödda grund och byter den mot någon annans karma. Hur kan du kultivera med så mycket karma? Din medfödda grund har blivit helt förstörd av honom. Är det inte skrämmande? Någon annans sjukdom är botad och den personen mår bra, men du går hem och mår dåligt. Om du botar två cancerpatienter måste du gå bort i deras ställe. Är det inte farligt? Det är så här det är, men många människor förstår inte principen bakom detta.

Du ska inte se på hur berömda några av de falska qigongmästarna är. Att vara välkänd är inte nödvändigtvis detsamma som att känna till något väl. Vad vet vanliga människor? De tror på det som alla andra tror på. Se inte på att de gör så nu, de skadar inte bara andra utan skadar också sig själva. Du kan se hurdana de är om ett eller två år. Kultivering får inte saboteras på det här sättet. Kultivering kan behandla sjukdomar men den är inte till för att behandla sjukdomar. Det är någonting övernaturligt, inte en vanlig människas tekniska färdighet. Du har absolut inte tillåtelse att lättvindigt använda detta och orsaka skada. Nu har vissa falska qigongmästare verkligen gjort det kaotiskt, de använder qigong som ett sätt att skaffa sig anseende och tjäna en förmögenhet. De utgör onda grupperingar som sysslar med att öka sitt inflytande och de är många gånger fler än de äkta qigongmästarna. Vanliga människor säger alla så här och gör så här och då tror du på det? Du tror att qigong är på det viset, men det är det inte. Det jag talar om är den sanna principen.

När vanliga människor interagerar socialt med varandra, gör dåliga gärningar för egen vinning och blir skyldiga något, då ska de lida och betala tillbaka. Anta att du behandlar sjukdomar lättvindigt, även om du verkligen kunde bota sjukdomar, skulle det vara tillåtet? Buddhor finns överallt, det finns så många buddhor, varför gör de ingenting sådant? Så underbart om de lät mänskligheten leva bekvämt! Varför gör de inte det? Ens karma måste återbetalas av en själv, ingen vågar sabotera den principen. Under sin egen kultiveringsprocess kanske någon ibland hjälper andra av barmhärtighet, men det skjuter bara upp sjukdomen. Du drabbas inte av lidande nu utan du drabbas av lidande senare, eller också omvandlas det åt dig så att du inte blir sjuk utan förlorar pengar eller drabbas av katastrofer, det blir antagligen så. Att verkligen kunna göra detta, eliminera den där karman för dig på en gång, det görs endast för kultiverare. Det kan inte göras för vanliga människor. Jag talar inte här om bara min läras principer. Jag talar om hela vårt universums sanning och jag talar om den verkliga situationen i kultiveringsvärlden.

Vi lär dig inte att behandla sjukdomar här. Vi leder in dig på den stora vägen, den upprätta vägen, och för dig uppåt. Så under mina föreläsningar säger jag alltid att Falun Dafa-lärjungar inte får behandla sjukdomar. Om du behandlar sjukdomar är du ingen utövare av min Falun Dafa. Eftersom vi vägleder dig längs den upprätta vägen under kultiveringsprocessen inom Världsliga-Fa, renas kroppen ständigt åt dig, renas gång på gång, tills den är fullständigt omvandlad till högenergimateria. Om du fortsätter att samla på dig de där svarta sakerna i din kropp, hur kan du då kultivera? Det är karma! Då kan du inte kultivera alls. Med alltför mycket karma kan du inte härda ut, om du lider för mycket kan du inte kultivera längre, det är principen. Jag har spridit denna Dafa men du kanske ännu inte vet vad det är som jag har spridit. Eftersom denna Dafa kan spridas finns det sätt att skydda den. Om du behandlar sjukdomar för andra kommer mina Fashen att helt och hållet ta tillbaka alla kultiveringssaker som har satts in i din kropp. Man kan inte tillåta dig att lättvindigt sabotera något så värdefullt för anseende och egen vinning. Om du inte uppför dig enligt Fas krav är du inte en Falun Dafa-utövare. Din kropp kommer att återställas till en vanlig människas nivå och du kommer att få tillbaka de dåliga sakerna eftersom du vill vara en vanlig människa.

Efter gårdagens föreläsning började många känna sig lätta i hela kroppen. Men ett fåtal svårt sjuka människor började tidigare än andra att må dåligt i går. Efter att jag hade tagit bort de dåliga sakerna från era kroppar i går kände sig de flesta av er lätta i hela kroppen och kroppen kändes mycket behaglig. Men vårt universum har en princip som lyder: utan förlust, ingen vinst. Man kan inte ta bort allt för dig. Det är absolut inte tillåtet att du inte utstår någonting alls. Med andra ord har vi tagit bort grundorsaken till dina sjukdomar och din dåliga hälsa, men du har fortfarande ett sjukdomsfält. När det himmelska ögat har öppnats på en mycket låg nivå kan man se att det finns många klumpar med svart qi i kroppen, grumligt sjukdoms-qi. Dessa svarta qi-klumpar är komprimerade och av hög täthet. När de väl löses upp kommer det att fylla hela din kropp.

Från och med i dag kommer en del att känna frossa i hela kroppen, som om de hade en kraftig förkylning och kanske gör det även ont i skelettet. De flesta kommer att känna obehag någonstans, få ont i benen eller känna yrsel. På ställen där du tidigare har haft sjukdomar, som du kanske trodde hade botats genom qigongövning eller av någon qigongmästare, bryter det ut igen. Det är för att han inte hade botat dem utan bara skjutit upp dem åt dig. De är fortfarande kvar på de ställena, så om du inte får återfall nu kommer du att få det senare. Vi måste gräva fram dem och driva ut dem, ta bort dem fullständigt från roten. På så sätt känner du kanske att sjukdomarna kommer tillbaka. Det är att ta bort karma från roten och därför kommer du att få reaktioner. En del kommer att få lokala reaktioner och må dåligt på ett eller annat sätt. Alla slags obehag kan uppkomma, allt detta är normalt. Jag säger dig att hur dåligt du än mår så ska du ändå fortsätta att delta i kursen. Så snart du går in i föreläsningssalen kommer alla dina symtom att försvinna och det kommer inte att uppstå någon fara. Jag säger er: Hoppas att du, hur ”sjuk” du än känner dig, fortsätter att komma; det är svårt att erhålla Fa. När du mår väldigt dåligt betyder det att det har nått det yttersta läget och då vänder det. Hela din kropp kommer att renas, och måste renas fullständigt. Sjukdomsroten är redan borttagen, det är endast lite svart qi kvar som får röra sig utåt av sig självt. Du kommer att få utstå lite svårigheter och bära lite lidande. Det går inte om du inte utstår någonting alls.

I det vanliga mänskliga samhället kan du för anseende, egen vinning och tävlan med andra, varken sova gott eller äta bra och du har försatt din kropp i ett mycket dåligt skick. När man ser på din kropp från en annan dimension är till och med alla benen svarta. Med en sådan kropp är det omöjligt att inte få några reaktioner när den blir renad på en gång. Alltså kommer du att få reaktioner. En del kommer till och med att bli lösa i magen och kräkas. Förut tog utövare från många platser upp det här ämnet med mig i sina erfarenhetsberättelser. De sade: ”Lärare, efter att jag hade gått kursen och var på väg hem fick jag leta efter toaletter hela vägen hem.” Det berodde på att även dina inre organ måste renas. Några kommer också att sova och vaknar när jag avslutar min föreläsning. Varför? Därför att de har sjukdomar i huvudet som måste justeras. När huvudet justeras kan de inte stå ut med det. Därför måste de försättas i ett bedövningstillstånd, men de vet inte om det. En del har dock inget problem med hörseln, de sover mycket gott men missar inte ett enda ord utan har hört allt. Efteråt blir de pigga och känner sig inte trötta även om de sedan inte sover på två dygn. Allt det här är olika tillstånd, allt ska justeras och hela din kropp ska renas fullständigt för dig.

När du som genuin Falun Dafa-utövare kan släppa dina fasthållanden kommer du från och med nu att få reaktioner. De som inte kan släppa sina fasthållanden säger att de har släppt dem, men de har faktiskt inte alls kunnat släppa dem, och därför är det mycket svårt att göra detta. Det finns också en del som senare förstår innehållet i mina föreläsningar, de släpper då fasthållanden och kroppen blir renad. Andra är redan lätta i hela kroppen medan dessa precis har börjat läka sjukdomar och precis har börjat må dåligt. På varje kurs finns det människor som ligger efter och har sämre upplysningsförmåga. Därför är allt detta normalt, oavsett vilken situation du träffar på. När jag höll kurs på andra platser hände det alltid att det fanns någon som mådde mycket dåligt, som hängde över stolen och inte ville gå, utan väntade på att jag skulle komma ner från podiet och ge honom behandling. Jag kommer inte att ge någon behandling. Om du inte ens kan klara av den här prövningen – du kommer från och med nu att möta många stora prövningar i din kultivering – om du inte ens kan klara av det här, vad är det då för mening med att kultivera? Kan du inte ens klara en sådan liten sak? Alla kan klara det. Så ni ska inte fortsätta att be mig bota sjukdomar. Jag kommer inte att bota sjukdomar. Så fort du nämner ordet ”sjukdom” vill jag inte lyssna.

Människor är mycket svåra att rädda. På varje kurs är det alltid cirka fem till tio procent av deltagarna som inte kan hänga med. Det är inte möjligt för alla att erhålla Dao. Även för dem som kan fortsätta att utöva återstår det fortfarande att se om de kan lyckas med kultiveringen och om de kan kultivera beslutsamt. Det är inte möjligt för alla att bli buddhor. Genuina Dafa-kultiverare kommer att nå samma tillstånd genom att läsa boken och kommer att få allt vad de ska få.