Föreläsning ett

Att verkligen föra människor till höga nivåer

Under hela processen med spridandet av Fa och kultiveringsmetoden har jag varit ansvarig gentemot samhället och utövarna. De effekter som har uppnåtts är bra och påverkan på hela samhället har också varit relativt bra. För några år sedan fanns det många qigongmästare som spred qigong, men allt de talade om hörde till nivån att bota sjukdomar och hålla sig frisk. Naturligtvis menar jag inte att andras qigongmetoder inte är bra, jag menar bara att de inte har spridit något som är på högre nivåer. Jag känner även till qigongsituationen i hela landet. För närvarande är jag den ende som verkligen sprider en kultiveringsmetod till höga nivåer såväl inom som utanför landet. Varför finns det då ingen annan som sprider kultiveringsmetoder till höga nivåer? Orsaken är att det berör mycket stora frågor, mycket djupa historiska ursprung och ett mycket vittomfattande område. De berörda frågorna är också mycket känsliga. Det är inte heller något som en vanlig människa kan sprida, för det berör saker från många qigongskolor. Framför allt lär sig många qigongutövare en metod idag och en annan i morgon, vilket försätter kroppen i en enda röra. Då kan de inte kultivera uppåt. Medan andra kultiverar uppåt på den stora vägen är de på alla sidovägar. När de kultiverar den ena så stör den andra; när de kultiverar den andra så stör den första, alla stör dem och de kan inte längre kultivera.

Vi kommer att reda ut alla dessa saker, behålla det som är bra och ta bort det som är dåligt, och på så sätt se till att du ska kunna kultivera i fortsättningen. Men du måste ha kommit för att verkligen lära dig Dafa. Om du kommer med alla möjliga fasthållanden, kommer för att söka efter Gong-förmågor, för att få dina sjukdomar botade, för att lyssna till teorier eller har andra dåliga avsikter – inget av det går an. För jag har sagt att jag är den ende som gör en sådan här sak. Det kommer inte att finnas så många tillfällen till något som detta och jag kommer inte heller att sprida metoden så här för alltid. Jag anser att de som direkt har kunnat höra mig tala om Fa och sprida metoden, jag säger verkligen är... Du kommer att förstå i framtiden och du kommer att känna dig mycket glad över den här tiden. Naturligtvis pratar vi om ödesförbindelser och att ni alla sitter här beror på ödesförbindelser.

Att sprida en metod för kultivering till höga nivåer, tänk efter, vad innebär det? Är inte det att rädda människor? På tal om att rädda människor, då handlar det om verklig kultivering, och då handlar det inte bara om att bota sjukdomar och hålla sig frisk. Så genuin kultivering ställer högre krav på utövarnas Xinxing. Vi som sitter här är här för att lära oss Dafa. Därför bör du betrakta dig som en genuin utövare och du måste släppa dina fasthållanden. Om du har olika strävanden som motiv när du kommer för att lära dig kultiveringsmetoden, lära dig Dafa, då kommer du inte att lära dig någonting. För att säga dig en sanning: hela ens kultiveringsprocess är ingenting annat än en process där man kontinuerligt släpper fasthållanden. Människor i det vanliga mänskliga samhället tar för sig och roffar åt sig, luras och överlistar andra. De skadar andra för endast lite egen vinning. Alla de här fasthållandena måste släppas. Särskilt de som idag lär sig den här kultiveringsmetoden borde än mer släppa dessa fasthållanden.

Jag talar inte om att behandla sjukdomar här och inte heller behandlar vi sjukdomar. Men en genuin kultiverare kan inte kultivera med en kropp som bär på sjukdomar. Jag kommer att rena kroppen åt dig. Renandet av kroppen begränsas till dem som kommer för att verkligen lära sig kultiveringsmetoden, som kommer för att verkligen lära sig Fa. Vi betonar en sak: om du inte kan släppa fasthållandet, om du inte kan släppa sjukdomen, då kan vi inte göra någonting och har inget sätt att hjälpa dig på. Varför? Därför att det finns en princip i detta universum som enligt Buddha-läran är att alla händelser bland vanliga människor har ett ödesförhållande, och födelse, åldrande, sjukdom och död existerar så här hos vanliga människor. På grund av den karma som skapats när människor har begått dåliga gärningar tidigare, får man sjukdomar eller svårigheter. Att lida är att betala sin karmaskuld och därför kan ingen ändra det lättvindigt. Om man skulle ändra det skulle det betyda att skulden man är skyldig inte behövde betalas tillbaka; ingen kan göra så lättvindigt och godtyckligt, det vore detsamma som att göra en dålig gärning.

En del människor tror att de gör goda gärningar när de behandlar patienter, botar deras sjukdomar och håller dem friska. Men som jag ser det har de egentligen inte botat sjukdomarna utan bara skjutit upp dem eller omvandlat dem, inte alls tagit bort dem. För att verkligen ta bort svårigheten måste karma elimineras. Om någon verkligen kan bota sjukdomen och eliminera karman fullständigt, verkligen kan göra det, så är den människans nivå inte låg. Han har redan insett en princip, nämligen att principerna bland vanliga människor inte får saboteras lättvindigt. Under kultiveringsprocessen kan en kultiverare av barmhärtighet göra en del bra saker, hjälpa människor genom att behandla deras sjukdomar, bota dem och stärka deras hälsa. Sådant är tillåtet, men han kan inte helt bota andra människor. Om roten till en vanlig människas sjukdom verkligen togs bort skulle den här människan som inte kultiverar gå ut härifrån befriad från alla sina sjukdomar. Men när han gått ut genom dörren skulle han fortfarande vara en vanlig människa och för egen vinning skulle han fortfarande strida som en vanlig människa. Hur skulle hans karma kunna elimineras så utan vidare? Det är absolut inte tillåtet.

Varför kan man då göra det för en kultiverare? En kultiverare är den mest värdefulla – han vill kultivera – och därför är den här tanken som han sänder ut den mest värdefulla. Inom buddhismen talar man om Buddha-natur och när Buddha-naturen framträder kan de upplysta hjälpa honom. Vad betyder det? Om du frågar mig så säger jag att eftersom jag sprider en kultiveringsmetod på hög nivå berör det principer på hög nivå, såväl som väldigt omfattande frågor. Vi ser att i detta universum har det mänskliga livet inte alstrats i det vanliga mänskliga samhället. Alstrandet av människans sanna liv sker i universums dimensioner. Universum har stora mängder livsalstrande substanser av olika slag och dessa substanser kan under ömsesidiga rörelser alstra liv. Med andra ord har det tidigaste mänskliga livet sitt ursprung i universum. Universums dimensioner är till sin natur välvilliga och har egenskapen Zhen-Shan-Ren. Människan föds med samma natur som universum. Men när allt fler varelser alstrades utvecklades samhällen. En del människor blev kanske mer själviska och deras nivå sjönk gradvis. Då kunde de inte stanna kvar på den nivån och måste falla ner. Men på nästa nivå blev de dåliga igen och kunde inte stanna där heller. De fortsatte då att falla, tills de slutligen föll till den mänskliga nivån.

Hela det mänskliga samhället befinner sig på en och samma nivå. Sett från Gong-förmågors perspektiv eller från de stora upplystas perspektiv, borde dessa liv egentligen förstöras när de har fallit till den här nivån. Men av barmhärtighet gav de stora upplysta dem en chans till och skapade en sådan här speciell miljö och speciell dimension. Liven i den här dimensionen är annorlunda än dem i alla andra dimensioner i universum. Liven i den här dimensionen kan inte se liven i andra dimensioner och de kan inte se universums sanning, vilket är detsamma som att de här människorna har fallit ner i illusionen. För att kunna bota sina sjukdomar, bli av med lidandet och eliminera karman måste de kultivera och återvända till sitt sanna ursprung. Det är så man betraktar det i all kultivering. Att människan ska återvända till sitt sanna ursprung, det är det verkliga syftet med att vara människa. Därför, när någon vill kultivera anser man att hans Buddha-natur har kommit fram. Den tanken är den värdefullaste eftersom han vill återvända till sitt sanna ursprung och vill ta ett språng ut ur den vanliga människans nivå.

Kanske har ni hört detta talesätt inom buddhismen: ”Så snart Buddha-naturen kommer fram skakas De tio riktningarnas värld.” Vem som än ser det kommer att vilja hjälpa personen, hjälpa honom villkorslöst. Buddha-läran räddar människor utan att ställa villkor, utan att begära något i gengäld, och kan hjälpa honom villkorslöst. Därför kan vi göra många saker för våra utövare. Däremot, om en vanlig människa – någon som bara vill vara en vanlig människa – vill bota sina sjukdomar, så går det inte. En del människor tänker: ”Om jag blir frisk från sjukdomen, då ska jag kultivera.” Kultiveringen har inga villkor, och vill du kultivera så sätt igång och kultivera. Men en del människors kroppar bär på sjukdomar eller en del budskap som är mycket röriga; en del har över huvud taget inte övat qigong; en del har övat qigong i flera decennier men är fortfarande kvar på qi-nivån utan att ha höjt sig i kultiveringen.

Vad ska vi göra då? Vi kommer att rena deras kroppar för att göra det möjligt för dem att kultivera till höga nivåer. Under kultivering på den lägsta nivån finns en process som syftar till att rena din kropp fullständigt. Allt dåligt som existerar i sinnet, karmafältet runt kroppen och faktorer som gör kroppen osund, rensas ut fullständigt. Utan rensning, med en sådan grumlig kropp, en svärtad kropp och ett smutsigt sinne, hur kan du klara att kultivera till höga nivåer? Vi övar inte qi här, du behöver inte öva dessa saker på låg nivå. Vi skjuter dig förbi det och låter din kropp uppnå ett tillstånd fritt från sjukdomar. Samtidigt sätter vi in en uppsättning färdiga saker som behöver läggas som grund på låg nivå. På så sätt börjar vi utöva på en mycket hög nivå.

Enligt kultiveringsteorier finns det tre nivåer, om man inkluderar qi-nivån. Men i genuin kultivering (qi-övning räknas inte) finns bara två stora nivåer: den ena är Världsliga-Fas kultivering; den andra är Bortom världsliga-Fas kultivering. Världsliga-Fa och Bortom världsliga-Fa är inte samma sak som termerna Ut ur världen och In i världen som används i templen och är teoretiska saker. Vi genomgår förändringar på två stora nivåer genom genuin kultivering av människokroppen. Eftersom kroppen ständigt renas, ständigt renas under processen i Världsliga-Fas kultivering, har kroppen redan blivit fullständigt ersatt av högenergimateria när man kommer till den högsta formen av Världsliga-Fa. Bortom världsliga-Fas kultivering är i princip kultivering av buddhakroppen, en kropp som består av högenergimateria. Alla Gong-förmågor utvecklas på nytt. Detta är de två stora nivåerna som vi talar om.

Vi talar om ödesförbindelser. Jag kan göra det här för alla er som sitter här. Nu har vi bara drygt tvåtusen människor, men jag kan göra det för flera tusen människor, till och med för ännu fler, för tiotusentals människor. Det vill säga, du behöver inte öva på låg nivå längre. Efter att jag har renat din kropp skjuter jag dig förbi den nivån och sätter in ett fullständigt kultiveringssystem hos dig och du kommer att direkt börja kultivera på hög nivå. Men det gäller bara för de utövare som har kommit hit för genuin kultivering; bara det att du sitter här betyder inte att du är en kultiverare. Om era sinnen förändras från grunden kan vi ge detta till er, men inte bara detta. I framtiden kommer ni att förstå vad jag har gett er alla. Vi talar inte heller om att behandla sjukdomar här utan vi talar om att justera utövarnas kroppar i sin helhet så att ni ska kunna utöva. Du som har en kropp som bär på sjukdomar, du kan över huvud taget inte få Gong att komma fram. Därför ska ingen be mig behandla sjukdomar och inte heller kommer jag att göra det. Huvudändamålet med att jag kom ut i samhället är att föra människor upp till höga nivåer, verkligen föra människor till höga nivåer.

Varje nivå har sin nivås Fa

Tidigare talade många qigongmästare om att qigong har nybörjarstadium, mellanstadium och avancerat stadium. Allt det där handlar om qi och alltihop är på qi-övningsnivån, men ändå har det delats upp på nybörjarstadium, mellanstadium och avancerat stadium. När det gäller genuina saker på höga nivåer är det helt tomt i huvudet på de flesta av våra qigongkultiverare och de känner inte alls till dem. Från och med nu kommer allt vi talar om att vara Fa på höga nivåer. Dessutom skulle jag vilja återupprätta kultiveringens rykte. Jag kommer under mina föreläsningar att tala om en del osunda fenomen inom kultiveringsvärlden och jag kommer att tala om hur vi ser på och handskas med dessa fenomen. Att sprida metoden och Fa på höga nivåer omfattar dessutom många områden och mycket stora frågor. Vissa av dessa är också mycket känsliga och även dem kommer jag att tala om. Jag kommer också att tala om en del störningar från andra dimensioner i vårt vanliga mänskliga samhälle, särskilt störningar inom kultiveringsvärlden. Samtidigt löser jag de här problemen för våra utövare. Om problemen inte löses kan du inte utöva. För att lösa de här problemen från grunden måste vi betrakta alla som genuina kultiverare, endast då kan vi göra det. Självklart är det inte lätt att ändra dina tankar på en gång, men under de följande föreläsningarna kommer du gradvis att ändra dina tankar. Jag hoppas också att alla lyssnar uppmärksamt. Jag sprider inte övningsmetoden på samma sätt som andra. När en del sprider sina övningsmetoder talar de bara kortfattat om teorin för metoden. Sedan får man ta emot budskap och de lär ut en övningsserie, det är alltihop. Människor är redan vana vid att övningsmetoder sprids på det sättet.

För att genuint sprida en kultiveringsmetod måste man tala om Fa och Dao. På mina tio föreläsningar kommer jag att förklara principerna på höga nivåer, då kan du kultivera; annars kan du över huvud taget inte kultivera. De saker som andra lär ut är på nivån att bota sjukdomar och hålla sig frisk. Du vill kultivera mot höga nivåer men du har ingen Fa på höga nivåer som vägledning och då kan du inte kultivera. Det är som när du går i skolan; om du läser lågstadiets läroböcker på högskolan så är du fortfarande en lågstadieelev. En del anser att de har lärt sig många typer av qigong, än den ena, än den andra qigongmetoden. De har en hög med diplom men deras Gong har ändå inte höjts. De tror att det där är sanna principer och allt om qigong. Det är det inte. Det är bara ytliga saker om qigong, saker på den lägsta nivån. Qigong är mer än detta, det är kultivering och något mycket omfattande och djupt. Dessutom finns det olika Fa på olika nivåer. Därför är det olikt det vi känner till idag, vilket är qi-övningsmetoder, och hur mycket mer du än lär dig där så är det samma saker. För att ge ett exempel: du har läst det brittiska lågstadiets läroböcker; det amerikanska lågstadiets läroböcker; det japanska lågstadiets läroböcker; du har också läst det kinesiska lågstadiets läroböcker, men du är fortfarande en lågstadieelev. Ju fler qigonglektioner på låg nivå som du tar och ju mer du fyller dig med dem desto mer skadar det dig – du har redan trasslat till din kropp.

Jag vill betona ytterligare en fråga: i vår kultivering ska övningarna läras ut och vi ska föreläsa om Fa. En del munkar i templen, särskilt de inom zenbuddhismen, tänker antagligen annorlunda. Så fort de hör att det talas om Fa tycker de inte om att lyssna. Varför? Zenbuddhismen anser att Dharma inte kan predikas, och om den predikas är den inte längre Dharma. Det finns ingen Dharma att predika och man kan bara förstå av sig själv. Därför har zenbuddhismen fram till idag inte predikat någon Dharma. Det som zenbuddhismens Bodhidharma lärde ut var baserat på ett av Shakyamunis uttalanden. Shakyamuni sade: ”Ingen Dharma är definitiv.” Baserat på detta uttalande grundade Bodhidharma zenbuddhismens skola. Vi säger att den skolan har krupit in i kohornets spets. Vad menas med att krypa in i kohornets spets? När Bodhidharma först började krypa in i det kände han att det var gott om plats; när den andre patriarken kröp in var det inte lika rymligt längre; för den tredje patriarken gick det nätt och jämnt; för den fjärde patriarken var det redan mycket trångt; för den femte patriarken fanns det i princip inget utrymme kvar; när det kom till den sjätte patriarken, Huineng, nåddes änden och det gick inte att krypa längre in. Om du idag går till en zenbuddhist för att lära dig Dharma så fråga ingenting, för om du har frågor att ställa till honom så vänder han sig om och slår dig med en käpp i huvudet, vilket kallas ”käppvarning”. Det betyder att du inte ska ställa frågor utan bör komma till insikt själv. Du säger: ”Jag har kommit för att lära mig just för att jag ingenting vet, vad ska jag inse? Du ger mig ett käppslag?!” Det visar att yttersta spetsen på kohornet har nåtts och att det inte längre finns något att predika. Även Bodhidharma sade att hans lära bara kunde föras vidare till sex patriarker och att det därefter inte skulle fungera. Det har gått hundratals år sedan dess men det finns fortfarande människor som klänger sig fast vid zenbuddhismens principer. Så vad var den verkliga innebörden i Shakyamunis ord ”Ingen Dharma är definitiv”? Den nivå som Shakyamuni befann sig på var Tathagata. Nästan ingen, inte ens många munkar, kunde senare bli upplysta till Shakyamunis nivå, de kunde inte förstå tillståndet i hans tankevärld, i den Dharma som han predikade eller den verkliga innebörden i hans ord. Så människor förklarade därefter än si, än så, och gjorde mycket förvirrade tolkningar. De ansåg att ”Ingen Dharma är definitiv” betyder att man inte ska tala om Dharma, och om man talade om den skulle det inte vara Dharma. Det har faktiskt inte den innebörden. Efter att Shakyamuni öppnade Gong och blev upplyst under Bodhi-trädet nådde han inte Tathagatas nivå med en gång. Under hela fyrtionio år av Dharma-spridande höjde han sig ständigt. Varje gång han hade höjt sig en nivå såg han tillbaka och fann att all Dharma som han just hade predikat inte var korrekt. Efter att han hade höjt sig ytterligare upptäckte han att den Dharma som han just hade predikat återigen inte var rätt. Efter att ha höjt sig igen upptäckte han att den Dharma som han precis hade predikat än en gång inte var rätt. I hela fyrtionio år höjdes han ständigt så här och varje gång han nådde en högre nivå upptäckte han att all Dharma som han hade predikat dittills var baserad på förståelser på väldigt låga nivåer. Han fann också att Dharman på varje enskild nivå är Dharman manifesterad på just den nivån. Varje nivå har sin Dharma men ingen är universums absoluta sanning. Dharman på en högre nivå är närmare universums egenskap än den på en lägre nivå. Därför sade han: ”Ingen Dharma är definitiv.”

Till sist sade Shakyamuni också: ”Jag har inte predikat någon Dharma i hela mitt liv.” Återigen tolkade Zenbuddhismen det som att det inte finns någon Dharma att predika. Under sina senare år hade Shakyamuni redan nått Tathagatas nivå, så varför sade han att han inte hade predikat någon Dharma alls? Vad var det egentligen för fråga han ville lyfta fram? Vad han sade var att även om jag har nått Tathagatas nivå har jag fortfarande inte sett vilken universums slutliga sanning och slutliga Dharma är. Därför bad han människorna efter honom att inte betrakta hans ord som den absoluta och oföränderliga sanningen, för det skulle begränsa människorna efter honom till att bara kunna nå till eller under Tathagatas nivå och de skulle inte kunna bryta igenom till ännu högre nivåer. Människorna efter honom kunde inte begripa den äkta innebörden i hans ord. Därför ansåg de att om Dharman predikades skulle den inte längre vara Dharma, det var så de förstod det. Egentligen menade Shakyamuni att varje nivå har sin nivås Fa och Fa på varje enskild nivå är inte universums absoluta sanning. Men varje nivås Fa har vägledande effekt på den nivån. Det var i själva verket den principen han talade om.

Förut fanns det många människor, särskilt inom zenbuddhismen, som höll fast vid en sådan här föreställning och ytterst felaktig förståelse. Om du inte får någon undervisning, hur kan du bli vägledd i att utöva, hur ska du öva och hur ska du kultivera? Det finns många buddhistiska berättelser inom buddhismen och några har kanske läst om dem som hade varit i himlen. Efter ankomsten till paradiset upptäckte de att varje ord i Diamantsutran där uppe var annorlunda än den här nere och även betydelsen var annorlunda. Varför var den Diamantsutran annorlunda än Diamantsutran i människovärlden? Det finns också de som säger: ”Skrifterna i Sukhavati-världen är helt annorlunda än dem här nere, det är inte alls samma sak. Det är inte bara orden som är annorlunda, både innebörden och betydelsen är också helt annorlunda och har förändrats.” Det är faktiskt så att en och samma Fa förändras och uppenbarar sig olika på olika nivåer, och för kultiverare har den olika vägledande effekt på olika nivåer.

Ni vet att det finns en liten bok inom buddhismen som heter ”Reseanteckningar från Sukhavati-världen”. Den handlar om en munk som mediterade och vars urande kom till Sukhavati-världen och såg scener där. Efter en dags besök återvände han till människovärlden där det redan hade gått sex år. Såg han någonting? Ja, men det han såg var inte den verkliga scenen. Varför? Det var för att hans nivå inte var tillräckligt hög och vad som kunde visas för honom på hans nivå var bara den manifestation av Buddha-Fa som han skulle se. Eftersom en sådan värld är en manifestation av hur Fa är uppbyggd kunde han inte se den verkliga scenen. Jag säger att detta är innebörden i ”Ingen Dharma är definitiv”.

Zhen-Shan-Ren är den enda måttstocken för att bedöma om människor är bra eller dåliga

Inom buddhismen har människor hela tiden forskat i vad Buddha-Fa är. Det finns också en del som tror att den Dharma som predikas inom buddhismen är hela Buddha-Fa. Det är den faktiskt inte. Den Dharma som predikades av Shakyamuni var bara den Dharma som predikades för 2 500 år sedan för vanliga människor på en mycket låg nivå, alltså människor som just hade utvecklats ur det primitiva samhället och vars sinnen var rätt enkla. Han talade om slut-Dharma-tiden, vilken är i dag. Nutidens människor kan inte längre använda den Dharman för att kultivera. Under slut-Dharma-tiden har till och med munkarna i templen väldigt svårt att rädda sig själva, för att inte tala om att rädda andra. Den Dharma som Shakyamuni spred på den tiden var specifik för den situationen. Han predikade inte heller hela den Buddha-Fa som han kände till på den nivå som han själv befann sig på. Det är inte heller möjligt att behålla den oförändrad för alltid.

Samhället utvecklas, de mänskliga tankarna blir också mer och mer komplicerade, och då är det inte lätt för människor att fortsätta kultivera på det sättet. Dharman inom buddhismen kan inte omfatta hela Buddha-Fa, den är bara en ytterst liten del av Buddha-Fa. Det finns också många stora Fa inom Buddha-läran som sprids bland människor och som har förts vidare till endast en person från generation till generation. Varje nivå har sin nivås Fa och varje dimension har sin dimensions Fa och alla är de olika manifestationer av Buddha-Fa i olika dimensioner och på olika nivåer. Shakyamuni sade också att det finns 84 000 skolor för Buddha-kultivering men det finns inom buddhismen bara ett drygt dussin av dem, såsom zenbuddhismen, Rena landet, Tiantai, Huayan, tantrismen med flera. Dessa kan inte omfatta hela Buddha-Fa. Shakyamuni själv predikade inte heller hela sin Dharma utan spred bara en del av den utifrån den tidens människors förmåga att acceptera.

Så vad är Buddha-Fa? Detta universums mest grundläggande egenskap, Zhen-Shan-Ren, är den högsta manifestationen av Buddha-Fa och den mest grundläggande Buddha-Fa. Buddha-Fa har olika manifestationsformer på olika nivåer och olika vägledande funktioner på olika nivåer. Ju lägre nivån är desto mer komplext är det som visar sig. Den här egenskapen, Zhen-Shan-Ren, existerar i all materia; i luftens mikropartiklar, i sten, trä, jord, järn, stål och i människokroppen. I forna tider talade man om De fem elementen, som format allting i universum, och de har också egenskapen Zhen-Shan-Ren. En kultiverare kan bara förstå den konkreta manifestation av Buddha-Fa som är på den nivå som han har nått genom sin kultivering, det är hans kultiverings-Guowei och nivå. I vid bemärkelse är Fa ofantlig. Om man talar om det på dess högsta punkt är det mycket enkelt eftersom Fa till formen är just lik en pyramid. På den högsta nivån kan den sammanfattas med tre ord och de är Zhen-Shan-Ren. Men den blir ytterst komplicerad när den manifesteras på varje nivå. Ta en människa som exempel. Dao-läran betraktar människokroppen som ett litet universum. En människa har en fysisk kropp, men att bara ha en fysisk kropp gör inte människan komplett. Man måste ha mänskligt temperament, personlighet, karaktär och en urande för att bli en hel, självständig människa med individualitet. Detsamma gäller vårt universum, det har Vintergatan och andra galaxer, där finns också liv och vatten; allting i detta universum är en aspekt av den materiella existensen; men samtidigt existerar också egenskapen Zhen-Shan-Ren. Mikropartiklarna i all materia innehåller också den här egenskapen och även de mest mikrokosmiska partiklarna innehåller den här egenskapen.

Den här egenskapen, Zhen-Shan-Ren, är måttstocken för att bedöma vad som är bra och vad som är dåligt i universum. Vad är bra och vad är dåligt? Det är med den måttstocken man bedömer det. Detsamma gäller dygden som vi talade om förr. Naturligtvis har moralstandarden i dagens mänskliga samhälle redan förändrats och moralmåttstocken har blivit förvrängd. Om någon nu vill lära sig från Lei Feng betraktas han kanske som konstig, men om det hade hänt på femtio- eller sextiotalet, vem skulle då ha sagt att han var konstig? Människans moralstandard håller på att rasa. Mänsklighetens moralvärderingar är på nedgång dag för dag och folk är inte inriktade på annat än egen vinning. För bara lite egen vinning skadar de andra, de tar för sig och roffar åt sig och tar till alla medel. Tänk efter, kan det tillåtas fortsätta så här? Det finns människor som gör dåliga gärningar, men när du påpekar för dem att de gör dåliga gärningar tror de inte på det, de tror verkligen inte att de gör dåliga gärningar. En del bedömer sig själva efter den nedrasade moralstandarden och anser sig vara bättre än andra eftersom även måttstocken för bedömning har förändrats. Oavsett hur mänsklighetens moralmåttstock förändras kommer universums egenskap inte att förändras. Den är den enda måttstocken för att bedöma om en människa är bra eller dålig. Som kultiverare måste du därför ställa krav på dig själv enligt universums egenskap. Du kan inte ställa krav på dig själv enligt den vanliga människans måttstock. Om du vill återvända till ditt sanna ursprung och vill kultivera uppåt måste du handla enligt den här måttstocken. Som människa, om man kan följa universums egenskap, Zhen-Shan-Ren, då är man en god människa; går man emot den här egenskapen, då är man en verkligt dålig människa. På din arbetsplats eller ute i samhället kanske några säger att du är dålig, men egentligen är du inte nödvändigtvis dålig; några kanske säger att du är bra, men egentligen är du inte nödvändigtvis bra. Om du som kultiverare blir ett med den här egenskapen är du en människa som erhåller Dao, så enkel är principen.

Dao-läran kultiverar Zhen-Shan-Ren och lägger tonvikten vid kultiveringen av Zhen. Dao-läran talar därför om att kultivera det sanna och förfina sin natur, säga sanningen, handla efter sanningen, bli en sann människa, återvända till sitt sanna ursprung och slutligen kultivera till en sann människa. Men det finns också Ren och det finns Shan, men tonvikten ligger på Zhen i kultiveringen. Buddha-läran lägger tonvikten vid Shan i kultiveringen av Zhen-Shan-Ren. Kultiveringen av Shan kan göra att ett stort barmhärtigt hjärta kommer fram. När det barmhärtiga hjärtat kommer fram ser man att alla liv lider och därför har man en önskan att rädda alla liv. Dock finns det också Zhen och det finns Ren, men tonvikten ligger på Shan i kultiveringen. Vår Falun Dafa-skola är baserad på universums högsta måttstock, Zhen-Shan-Ren, vilka kultiveras samtidigt. Den metod som vi utövar är väldigt stor.

Qigong är förhistorisk kultur

Vad är qigong? Många qigongmästare talar om det men vad jag säger skiljer sig från vad de säger. Många qigongmästare talar om det på sin nivå medan jag talar om förståelsen rörande qigong på en ännu högre nivå, och den är totalt olik deras förståelse. Det finns qigongmästare som säger att qigong har en 2 000-årig historia i vårt land; en del säger att den har en 3 000-årig historia; en del säger att den har en 5 000-årig historia, vilket är ungefär lika gammalt som vår kinesiska civilisations historia. Några säger också att om man utgår från de arkeologiska fynden har qigong en 7 000-årig historia, vilket är långt äldre än vår kinesiska civilisations historia. Men hur man än har förstått det var inget av detta alltför långt bortom den mänskliga civilisationens historia. Enligt Darwins evolutionsteori utvecklades mänskligheten från vattenväxter till vattendjur; klättrade sedan upp på land; klättrade sedan upp i träd; kom åter ner på marken och blev till apmänniskor. Till slut utvecklades de till den moderna människan med kultur och tankar. Enligt den beräkningen uppstod den egentliga mänskliga civilisationen inte för mer än 10 000 år sedan. Ännu längre bakåt i tiden fanns inte ens knutskrift för att dokumentera saker. Man bar kläder av löv och åt rått kött; ännu tidigare kunde man kanske inte ens använda eld, de var helt den sortens vildar eller mycket primitiva människor.

Men vi har upptäckt ett problem. På många platser i världen finns många fornlämningar som alla är daterade till långt före vår mänsklighets civilisation. Dessa fornlämningar är hantverksmässigt sett mycket avancerade; konstnärligt sett är de på en väldigt hög nivå. Det är nästan så att den moderna människan bara imiterar forntidsmänniskans konst, som har ett mycket högt estetiskt värde. Ändå kom de här fornlämningarna till för mer än 100 000 år sedan, flera 100 000 år sedan, flera miljoner år eller till och med för mer än 100 miljoner år sedan. Tänk efter, är inte detta att skämta med dagens historia? Det är faktiskt inget skämt. Eftersom mänskligheten ständigt förbättrar sig själv och ständigt omvärderar sig själv, och samhället har utvecklats på det här sättet, så är den ursprungliga förståelsen inte nödvändigtvis absolut korrekt.

Kanske har många hört talas om ”förhistorisk kultur”, också kallad ”förhistorisk civilisation”. Vi ska tala om förhistorisk civilisation. På jorden finns kontinenterna Asien, Europa, Sydamerika, Nordamerika, Oceanien, Afrika och Antarktis. Geologerna kallar dem kontinentalplattorna. Från bildandet av kontinentalplattorna fram till idag finns det redan en historia på tiotals miljoner år. Det vill säga, det finns mycket land som har höjt sig från havets botten och även mycket land som har sjunkit ner till havets botten. Det har gått tiotals miljoner år sedan de stabiliserade sig till dagens tillstånd. Men vi har på många havsbottnar upptäckt väldiga forntida byggnader. Dessa byggnader har mycket fint skulpterade detaljer, men de hör inte till vår nuvarande mänsklighets kulturlämningar. De måste alltså ha byggts innan landet hamnade nere på havets botten. Så vilka var det då som skapade dessa civilisationer för tiotals miljoner år sedan? På den tiden var ju mänskligheten inte ens apor. Hur kunde de skapa något på så hög intelligensnivå? I världen har arkeologerna funnit en sorts organism kallad trilobit, som existerade för mellan 600 miljoner och 260 miljoner år sedan. För 260 miljoner år sedan försvann den här sortens organism. En amerikansk vetenskapsman upptäckte ett trilobitfossil på vilket det också fanns en människas fotavtryck; ett tydligt avtryck hade gjorts med en skobeklädd fot på fossilet. Skämtar man inte med historiker? Enligt Darwins evolutionsteori, hur kunde det finnas människor för 260 miljoner år sedan?

I ett museum på Perus nationaluniversitet finns ett stenblock med en inristning av en mänsklig figur. Enligt undersökningar ristades den in för 30 000 år sedan. Men den här personen bär kläder, hatt, ett par skor och har till och med ett teleskop i händerna och observerar himlakropparna. Hur kunde människor för 30 000 år sedan väva tyg och bära kläder? Än mer ofattbart är att han håller ett teleskop och iakttar himlakropparna. Han har till och med viss kunskap i astronomi. Vi har trott att Galilei, en europé, uppfann teleskopet, vilket i dag bara har en drygt 300-årig historia. Men vem var det som uppfann teleskopet för 30 000 år sedan? Det finns fortfarande många olösta mysterier. Till exempel, i Frankrike, Sydafrika och Alperna finns många grottor med inristade fresker på väggarna. De är mycket verklighetstrogna och ser nästan levande ut. De inristade människorna är utsökta och är bemålade med mineralfärg. Men de bär alla kläder i modern stil, något liknande den västerländska kostymen, och de bär åtsittande byxor. Några av dem håller i något som liknar pipor, några håller i promenadkäppar och bär hatt. Hur kunde apor för flera hundratusen år sedan ha en sådan hög konstnärlig nivå?

För att tala om något från en mer avlägsen tid så finns i Afrika Republiken Gabon, som har uranmalm. Landet var relativt outvecklat och kunde inte självt utvinna uran, så man exporterade malmen till de utvecklade länderna. År 1972 importerade en fransk fabrik den här uranmalmen. Genom kemiska analyser upptäcktes att uranmalmen redan hade förädlats och utnyttjats. Förvånade över detta skickade de dit tekniska specialister för att göra undersökningar. Forskare från många andra länder begav sig också dit för att göra undersökningar. De bekräftade till slut att den här urangruvan egentligen var en storskalig kärnreaktor som var mycket välplanerad. Inte ens dagens människor skulle kunna skapa något sådant. När byggdes den då? Det var för två miljarder år sedan och den hade varit i bruk i 500 000 år. Detta är rent astronomiska siffror; enligt Darwins evolutionsteori kan detta inte alls förklaras. Det finns många sådana här saker. De saker som den vetenskapliga och tekniska världen har upptäckt hittills är tillräckliga för att ändra dagens läroböcker. När människans gamla invanda föreställningar väl har format ett arbets- och tänkesätt är det mycket svårt att acceptera ny kunskap. Inte ens när sanningen kommer fram vågar man acceptera den utan avvisar den instinktivt. På grund av påverkan från den konventionella uppfattningen finns det nu ingen som systematiskt har sammanställt de här sakerna. Därför hinner de mänskliga koncepten aldrig med i utvecklingen. De har redan blivit upptäckta, även om de ännu inte har blivit offentliggjorda. Men närhelst man pratar om dem finns det ändå personer som säger att det är vidskepelse och de kan inte acceptera dem.

Många djärva vetenskapsmän utomlands har redan öppet erkänt detta som förhistorisk kultur, som den civilisation som föregått vår nuvarande mänskliga civilisation. Alltså fanns det civilisationsperioder före vår civilisation och det fanns fler än en. De arkeologiska fynden visar att de inte har kommit till under bara en civilisationsperiod. Därför tror man att mänskligheten har fått sina civilisationer ödelagda flera gånger. Bara ett fåtal människor överlevde och levde ett primitivt liv. De förökade sig successivt och blev till en ny mänsklighet som gick in i en ny civilisation. Sedan gick de åter mot förintelse och förökade sig ännu en gång och blev till en ny mänsklighet. På det här sättet genomgick de sådana periodiska cykler. Fysikerna säger att materians rörelse har en lagbundenhet. Hela vårt universums förändringar har också en lagbundenhet.

Vår jords rörelse i det oändliga universum och i den roterande Vintergatan kan omöjligen vara en seglats med perfekta vindförhållanden hela tiden. Det är fullt möjligt att jorden stöter på en annan planet eller att det uppkommer andra problem, vilket skulle kunna orsaka en stor katastrof. Sett från våra Gong-förmågors perspektiv är det arrangerat på just det sättet. En gång gjorde jag en noggrann undersökning och upptäckte att mänskligheten har befunnit sig i ett tillstånd av total förstörelse 81 gånger. Bara ett fåtal människor överlevde, med lite lämningar från den föregående förhistoriska civilisationen. De gick in i nästa period och levde ett primitivt liv. Människorna förökade sig och blev allt fler och till slut uppstod återigen en civilisation. Efter att ha gått igenom 81 sådana cykliska förändringar hade jag fortfarande inte kommit till början. Det kinesiska folket talar om himmelsk tajming, geografiska fördelar och människors gemenskap. Olika förändringar av himmelska fenomen och olika himmelsk tajming kan leda till olika tillstånd i det vanliga mänskliga samhället. Enligt fysiken finns en lagbundenhet i materians rörelse och detsamma gäller universums rörelse.

Vi talade nyss om förhistorisk kultur främst för att berätta för alla att qigong inte heller är uppfunnen av dagens mänsklighet. Den är efterlämnad från ett fjärran förflutet och är också en sorts förhistorisk kultur. Man kan även hitta en del spår av detta i buddhistiska skrifter. Shakyamuni sade på den tiden att han hade fullbordat sin kultivering och erhållit Dao för några hundra miljoner eoner sedan. Hur många år är en eon? En eon är hundratals miljoner år och ett sådant ofantligt tal är rent ut sagt ofattbart. Om detta är sant, stämmer det då inte överens med mänsklighetens historia och hela jordens förändring? Shakyamuni sade också att det fanns sex Ur-Buddhor före honom och att han också hade mästare och så vidare. Alla dessa hade erhållit Dao genom kultivering för många hundra miljoner eoner sedan. Om allt detta är sant, finns det då några sådana kultiveringsmetoder bland de sanna, upprätta, traditionella och genuina metoder som sprids i våra dagars samhälle? Om jag ska svara på den frågan så säger jag klart ja, men det är inget man ser ofta. För närvarande har falsk qigong och skenqigong och de som är besatta av Futi kokat ihop saker för att lura folk och de qigongformerna är många gånger fler än de äkta. Det är svårt att skilja på äkta och falskt. Det är inte lätt att urskilja vad som är äkta qigong och inte heller är det lätt att hitta.

I själva verket är det inte bara qigong som är kvarlämnat från det förflutna. Taiji, Hetu, Luoshu, I Ching och Bagua med flera är också kvarlämnade från förhistorisk tid. Därför, när man idag studerar och tolkar dem ur vanliga människors perspektiv kommer man inte att förstå hur man än bär sig åt. När man är på vanliga människors nivå, med det perspektivet och med den tankevärlden, kan man inte förstå de genuina sakerna.

Qigong är kultivering

Nu när qigong har en sådan oerhört lång historia, vad används den egentligen till? Jag säger er att vi hör till Buddha-lärans Dafa-kultivering, så det handlar självklart om att kultivera Buddha, medan Dao-läran naturligtvis handlar om att kultivera Dao och erhålla Dao. Jag ska berätta för er att ”Buddha” inte är någonting vidskepligt. Ordet ”Buddha” kommer från sanskrit, ett gammalt indiskt språk. När det introducerades i Kina hade det två tecken, nämligen ”Fo Tuo”, och en del översatte det också som ”Fu Tu”. Allteftersom det fick spridning utelämnade vi kineser ett tecken och kallade det ”Fo”. Vad betyder det då om det översätts till kinesiska? Det betyder en upplyst, en genom kultivering upplyst människa. Finns det något vidskepligt med det?

Tänk efter, kultivering kan frambringa övernaturliga förmågor. För närvarande finns sex övernaturliga förmågor som har blivit allmänt erkända i världen men det finns fler än så och jag skulle säga att det finns fler än tiotusen äkta övernaturliga förmågor. En person som sitter där utan att röra på vare sig händer eller fötter kan göra vad andra inte förmår ens med händer och fötter. Han kan se de genuina principerna i universums alla dimensioner, universums sanning; han kan se det som vanliga människor inte kan se. Är han då inte en kultiverare som har erhållit Dao? Är han inte en stor upplyst? Kan man säga att han är likadan som en vanlig människa? Är han inte en genom kultivering upplyst människa? Är det inte rätt att kalla honom en upplyst? Översatt till det gamla indiska språket är det Buddha. I själva verket är det så, det är vad qigong är till för.

När qigong kommer på tal säger en del: ”Vem vill öva qigong om man inte är sjuk?” De menar att qigong är till för att bota sjukdomar, vilket är en mycket, mycket ytlig förståelse. Det kan man inte klandra er för eftersom många qigongmästare gör sådant som att bota sjukdomar och stärka hälsan. Alla talar om att bota sjukdomar och stärka hälsan och ingen har föreläst på högre nivåer. Det betyder inte att andras metoder inte är bra. Deras uppgift är just att lära ut saker och ting på nivån att bota sjukdomar och stärka hälsan och att popularisera qigong. Många människor vill kultivera till höga nivåer. De har sådana tankar och sådana önskningar, men de erhåller inte Fa i sin kultivering, vilket leder till mycket stora svårigheter och det har också uppstått många problem. Att verkligen sprida kultiveringsmetoden på höga nivåer berör naturligtvis frågor på mycket höga nivåer. Därför har vi varit ansvariga gentemot samhället och människorna, och spridandet av kultiveringsmetoden har som helhet haft goda effekter. En del saker är verkligen på hög nivå och kan låta som vidskepelse när det talas om dem, men vi ska göra vårt bästa för att förklara dem med modern vetenskap.

Så fort vi nämner vissa saker säger en del människor att det är vidskepelse. Varför? Deras kriterier är att det som vetenskapen ännu inte har erkänt eller det de själva inte har varit i kontakt med eller det de anser omöjligen kan existera, allt det anser de vara vidskepelse och idealistiskt, det är deras uppfattning. Är den uppfattningen korrekt? Det som vetenskapen inte har förstått och det som ännu inte har utvecklats till det stadiet, kan det kallas vidskepelse eller idealistiskt? Sysslar inte de personerna själva med vidskepelse, med idealism? Kan vetenskapen utvecklas och avancera med den uppfattningen? Det mänskliga samhället kan inte heller gå framåt. Inget av det som har uppfunnits inom det vetenskapliga och tekniska området existerade tidigare. Om allt det hade betraktats som vidskepelse hade det inte heller behövt utvecklas. Qigong är inte heller något idealistiskt, men många människor vet inte vad qigong är. Därför anser de alltid att qigong är idealistiskt. Hos qigongmästare har man idag med mätinstrument kunnat uppmäta infraljudsvågor, ultraljudsvågor, elektromagnetiska vågor, infraröd strålning, ultraviolett strålning, gammastrålning, neutroner, atomer, spårmetaller med flera beståndsdelar. Är inte allt detta existerande materia? Det är också materia. Består inte allting av materia? Är det inte så att andra rumtider också består av materia? Hur kan det sägas vara vidskepelse? Eftersom qigong används för Buddha-kultivering berör den oundvikligen många höga och djupa frågor. Allt detta kommer vi att tala om.

Nu när qigong används för kultivering, varför kallar vi det qigong? Egentligen heter det inte qigong, men vad heter det då? Det heter ”Xiulian” och det är kultivering. Naturligtvis har det även andra specifika namn men det kallas övergripande för kultivering. Varför kallas det då qigong? Som alla vet har qigong varit populärt i samhället i över tjugo år. Den framträdde redan i mitten av ”Kulturrevolutionen” och nådde sin höjdpunkt i slutet av den. Tänk bara, på den tiden var extremvänsterns tänkande mycket dominerande. Vi går inte in på vad qigong har haft för förhistoriska namn. Vår nutida mänskliga civilisation har under sin utveckling genomgått en feodal period och därför tog den ofta namn med starkt feodal färgning. De som var relaterade till religionen hade ofta namn med starkt religiös färgning, som till exempel ”Stora Dao-kultiveringsmetoden”, ”Vajra-meditationen”, ”Arhats väg”, ”Stora Buddha-kultiveringsmetoden” och ”Niofaldiga inre alkemin”, det var sådant de kallades. Om de namnen hade använts under ”Kulturrevolutionen”, skulle du då inte ha fördömts och förföljts? Trots att qigongmästarnas önskan om att sprida qigong var bra, att de ville hjälpa den breda allmänheten med att bota sjukdomar och hålla sig frisk och förbättra folkhälsan, något som naturligtvis var mycket bra, så gick det ändå inte. Man vågade inte kalla dem något sådant. För att popularisera qigong plockade många qigongmästare därför ut två ord från texterna ”Skrifter om elixir” och ”Daoistisk kanon” och kallade det qigong. En del människor fördjupar sig i termen qigong och studerar den, men det finns inget att studera. Förr i tiden hette det bara kultivering. Qigong är bara en ny term som skapats som en anpassning till den moderna människans tänkesätt.

Varför växer inte Gong trots utövande

Varför växer inte Gong trots utövande? Många tänker så här: ”Jag har inte fått någon sann överföring i min övning. Om en viss mästare lär mig några unika färdigheter och några avancerade metoder, så kommer min Gong att växa.” Nu tänker nittiofem procent av människorna på det sättet. Jag tycker att det är mycket löjligt. Varför är det löjligt? Därför att qigong inte är en färdighet hos vanliga människor, det är något fullständigt övernaturligt och måste alltså bedömas med höga nivåers principer. Jag ska säga er, den grundläggande orsaken till att Gong inte växer är: av de två orden ”Xiu, Lian” lägger människor bara vikt vid Lian (öva) men inte vid Xiu (kultivera). Om du söker i det yttre kan du aldrig få någonting. Du har en vanlig människas kropp, en vanlig människas händer och en vanlig människas tankar, och du vill omvandla högenergimateria till Gong? Och då kan den växa? Det är lätt sagt! För mig låter det som ett skämt. Det är detsamma som att sträva efter något i det yttre, att söka efter något i det yttre. Du kommer aldrig att hitta någonting.

Det är inte som vanliga människors färdigheter, där du spenderar lite pengar, lär dig någon teknik och sedan behärskar det. Det är inte så, det är något bortom den vanliga människans nivå. Därför krävs det att du följer extraordinära principer. Vad är det som krävs? Du ska kultivera ditt inre och inte söka i det yttre. Det finns så många människor som söker i det yttre, efter det ena i dag och det andra i morgon, och de strävar efter övernaturliga förmågor med fasthållanden. Det finns alla möjliga motiv. En del vill till och med bli qigongmästare och behandla sjukdomar för att tjäna en förmögenhet! I genuin kultivering måste du kultivera ditt hjärta, vilket kallas att kultivera Xinxing. Till exempel ska vi i konflikter med andra bry oss mindre om alla möjliga känslor och begär. När du tar för dig och kämpar för egen vinning vill du att Gong ska växa, det är lätt sagt! Är du då inte likadan som en vanlig människa? Hur kan din Gong växa då? Därför ska tyngdpunkten ligga på att kultivera Xinxing, då kan din Gong växa och din nivå höjas.

Vad är Xinxing? Xinxing innefattar dygd (dygd är en sorts substans); det innefattar tålamod; innefattar upplysning; innefattar att släppa, släppa vanliga människors alla slags begär och alla slags fasthållanden; det innefattar dessutom att kunna ta lidande, och så vidare. Det innefattar många olika aspekter. Varje aspekt av ens Xinxing måste höjas, endast då kan du verkligen höja dig. Detta är en av de avgörande faktorerna för höjningen av Gong-styrkan.

En del människor tänker: ”Frågan om Xinxing som du har talat om hör till något ideologiskt och är en fråga om ens tankevärld. Det är inte samma sak som den Gong som vi kultiverar.” På vilket sätt skulle det inte vara samma sak? Inom tänkarkretsar har frågan om huruvida det är materian eller anden som är det primära alltid funnits. Det diskuteras och argumenteras alltid runt den frågan. Jag säger er att materia och ande är av en och samma natur. Inom den vetenskapliga forskningen på människokroppen anser dagens vetenskapsmän att tanken som hjärnan sänder ut är just materia. Så om den är något som existerar materiellt, är den då inte något från människans ande? Är inte dessa av en och samma natur? Det är precis som det jag sade om universum som har sin materiella existens samtidigt som det har sin egenskap. Vanliga människor kan inte känna existensen av universums egenskap, Zhen-Shan-Ren, eftersom alla vanliga människor befinner sig på den här nivån. Går du bortom den vanliga människans nivå kommer du att kunna märka den. På vilket sätt kan du märka den? All materia i universum, inklusive alla substanser som fyller hela universum, är intelligenta väsen, alla har tankar, alla är de former för hur universums Fa existerar på olika nivåer. De tillåter dig inte att höja dig, och även om du vill höja dig så kan du inte det. De tillåter dig helt enkelt inte det. Varför tillåter de dig inte att stiga uppåt? Därför att ditt Xinxing inte har höjts. Varje nivå har sina kriterier. Om du vill höja din nivå måste du släppa dina dåliga tankar och tömma ut dina smutsiga saker, bli ett med de kriterier som gäller på den nivån, endast så kan du höja dig.

När ditt Xinxing har höjts kommer din kropp att genomgå en stor förändring; när ditt Xinxing har höjts kommer materian i din kropp garanterat att förändras. Vad för slags förändring? Du kommer att kasta bort de där dåliga sakerna som du strävar efter och håller fast vid. Om man till exempel fyller en flaska med smutsiga saker, skruvar fast locket och kastar den i vattnet, kommer den att sjunka till botten. Ju mer du tömmer den på smutsiga saker desto högre kommer den att stiga; om du tömmer den helt kommer den att flyta upp helt och hållet. Under kultiveringsprocessen ska alla sorters dåliga saker tas bort från kroppen, först då kan du stiga uppåt. Detta universums egenskap har just den funktionen. Om du inte kultiverar ditt Xinxing, om du inte höjer din moralstandard och om dina dåliga tankar och substanser inte elimineras, då tillåter den inte att du höjer dig. Hur kan man säga att de inte är av en och samma natur? För att skämta lite, om en människa som har vanliga människors alla möjliga känslor och begär skulle tillåtas höja sig och bli en Buddha, tänk efter, vore det möjligt? Han kanske ser en vacker Bodhisattva och en ond tanke dyker upp. På grund av avundsjukan som han inte har släppt kanske han skapar konflikter med en Buddha. Kan något sådant tillåtas äga rum? Vad bör då göras? Du måste fullständigt göra dig av med alla slags dåliga tankar bland vanliga människor, då kan du stiga uppåt.

Med andra ord bör du lägga tonvikten vid att kultivera Xinxing och kultivera enligt universums egenskap, Zhen-Shan-Ren, och släppa vanliga människors begär, det dåliga sinnet och tankarna på att göra dåliga gärningar. När du förbättrat din tankevärld en aning har en del av de dåliga sakerna i din kropp redan tagits bort. Samtidigt måste du uthärda lite svårigheter, lida lite, för att avlägsna en del av din karma. Sedan kan du stiga uppåt en bit. Det vill säga, universums egenskap kommer inte längre att begränsa dig lika mycket. Kultiveringen beror på dig själv, Gong beror på mästaren. Mästaren ger dig den Gong som får din Gong att växa. Denna Gong kan då börja verka och kan omvandla dygdsubstansen utanför din kropp till Gong. När du oavbrutet höjer dig och oavbrutet kultiverar dig uppåt, gör också din Gong-pelare oavbrutet genombrott uppåt. Som kultiverare bör du kultivera dig och härda dig i den vanliga människans miljöer och gradvis släppa fasthållanden och olika slags begär. Det som vår mänsklighet ofta tror vara bra anses vanligtvis som något dåligt från höga nivåers perspektiv. Därför, ju mer egen vinning man får bland vanliga människor och ju bättre liv man har – det som människor anser vara bra – desto värre är man i de stora upplystas ögon. Varför är man värre? Ju mer man vinner desto mer skadar man andra, man får vad man inte borde få, man lägger vikt vid anseende och egen vinning, och som följd förlorar man dygd. Om du vill att Gong ska växa men inte tar Xinxing-kultiveringen på allvar, kan din Gong inte växa alls.

I kultiveringsvärlden talar vi om att människans urande inte förintas. Om man hade talat om människans urande tidigare skulle människor antagligen ha kallat det vidskepelse. Som alla vet har man inom fysikforskningen funnit att det i människokroppen finns molekyler, protoner och elektroner, och längre ner kvarkar och neutriner med mera. När man har nått dit kan det inte längre ses med mikroskop. Men det är fortfarande väldigt långt ifrån livets ursprung och materians ursprung. Vi vet alla att kärnklyvning kräver en enorm energimängd i kollisionen och en enorm värmemängd för att få atomkärnorna att sammansmälta och framkalla kärnklyvning. När en människa dör, hur kan atomkärnorna i människokroppen så utan vidare dö? Vi har upptäckt att när människan är död är det bara lagret med de största molekylära beståndsdelarna i den här dimensionen som har fallit bort; i andra dimensioner har kropparna inte förintats. Tänk efter alla, hur ser en människokropp ut i mikroskop? Hela människokroppen är i rörelse. Du sitter där stilla men hela din kropp är i rörelse. Cellerna på molekylnivån rör sig och hela kroppen är löst arrangerad, som om den bestod av sand. Det är så en människokropp ser ut i mikroskop, fullständigt olik den människokropp vi ser med våra ögon. Det beror på att människans ögon kan skapa en sorts falsk bild åt dig och hindra dig från att se dessa saker. När det himmelska ögat är öppet kan det se saker genom att förstora dem. Detta är en medfödd mänsklig förmåga. Nu kallas det en övernaturlig förmåga. Om du vill få fram de här övernaturliga förmågorna måste du återvända till ditt sanna ursprung, kultivera dig tillbaka.

Vi ska tala lite om dygden. Vilka är de specifika sambanden och relationerna? Vi ska analysera det i detalj. Vi människor har en existerande kropp i många dimensioner. Människokroppens största beståndsdelar, så som vi ser det idag, är cellerna. De utgör vår mänskliga köttsliga kropp. Om du kommer in mellan celler och molekyler, eller mellan molekyler och molekyler, finner du att du redan har trätt in i andra dimensioner. Hur ser en sådan kropps existensform ut? Självklart kan du inte använda den här dimensionens begrepp för att förstå. Din kropp måste assimileras i de andra dimensionerna med deras krav för existensformerna. Kroppen i de andra dimensionerna har redan förmågan att bli större eller mindre och då upptäcker du att även de dimensionerna är oerhört omfattande. Detta är en enkel form för hur andra dimensioner existerar; de existerar samtidigt och på samma plats. En människa har en specifik kropp i många andra dimensioner och i en specifik dimension existerar ett slags fält runt människokroppen. Vad för slags fält? Det här fältet är just dygdfältet som vi har talat om. Dygd är en sorts vit substans och inte vad vi trodde förr i tiden, något andligt hos en människa, eller något ideologiskt, den existerar helt och hållet materiellt. Därför brukade de äldre förr i tiden tala om att samla dygd eller förlora dygd, och vad de sade var helt rätt. Dygden finns runt människokroppen och den formar ett fält. Förr i tiden talade Dao-läran om att mästaren letade efter sina lärjungar, inte att lärjungen letade efter sin mästare. Vad betyder det? Han ville se om mängden dygd som lärjungen bar runt kroppen var stor eller ej. Om den var stor, då skulle det bli lätt för honom att kultivera; om den inte var stor, då skulle det inte bli lätt för honom att kultivera och det skulle bli väldigt svårt för honom att få Gong att växa högt.

Samtidigt existerar också en sorts svart substans som vi här kallar karma. Inom buddhismen kallas den ond karma. Den vita substansen och den svarta substansen, dessa två substanser existerar samtidigt. Hur är de här två substanserna relaterade till varandra? Substansen dygd får man efter att man har uthärdat svårigheter, lidit motgångar eller gjort goda gärningar; den svarta substansen får man när man har gjort dåliga gärningar, har gjort något som inte är bra, har trakasserat andra. Nu för tiden är man inte bara inriktad på egen vinning. Det finns de som gör hur onda saker som helst. De begår vilka dåliga gärningar som helst för pengar, de dödar eller skadar människoliv, köper liv för pengar, utövar homosexualitet, använder droger med mera, det finns allt möjligt. När man gör något dåligt förlorar man dygd. Hur förlorar man den? När den ene svär åt den andre känner han att han har fått ett övertag över den andre och har gett igen. Det finns en princip i detta universum som lyder: utan förlust, ingen vinst; för att vinna måste man förlora. Om du inte vill förlora tvingas du till det. Vem har den funktionen? Det är just universums egenskap som har den funktionen och därför går det inte att bara vilja vinna. Hur går det till? När någon svär åt eller trakasserar en annan kastar han över sin dygd till den personen. Den andre har förorättats, förlorat och utstått lidande och därför kompenseras han. Han svär åt honom här och samtidigt som han svär flyger en bit dygd över från hans dimensionsfält och landar på den andra personen. Ju mer han svär desto mer dygd ger han till den andre. Att slå andra eller trakassera andra, det är samma sak. När han slår till honom med knytnäven eller sparkar till honom följer hans dygd med i proportion till hur hårt han slog den andre. En vanlig människa kan inte se den här principen. Han tycker att han blir trakasserad och kan inte tolerera det: ”Om du slår mig slår jag tillbaka.” ”Pang”, han slår tillbaka och knuffar dygden tillbaka. Ingen av dem har vunnit eller förlorat. Han kanske tänker: ”Du gav mig ett slag men jag ger dig två, annars kan jag inte få utlopp för min ilska.” Han delar ut ännu ett slag och ännu en bit dygd flyger från honom själv och ges till den andre.

Varför sätter vi så stort värde på dygden? Hur fungerar omvandlingen av dygden? Inom religionen säger man: ”Om man har dygd men inte vinner i det här livet så vinner man i nästa liv.” Vad vinner man? Om man har mycket dygd blir man kanske en högt uppsatt tjänsteman, tjänar en stor förmögenhet och får allt vad man vill ha, detta får man i utbyte mot dygden. Religionen nämner också att om man inte har någon dygd kommer ens kropp och själ att bli fullständigt förintade. Ens urande förintas; efter att ens tid är förbi är de alla fullständigt döda, utan någonting kvar. Men i kultiveringsvärlden talar vi om att dygd direkt kan omvandlas till Gong.

Vi ska tala om hur dygd omvandlas till Gong. I kultiveringsvärlden finns ett talesätt som lyder: ”Kultiveringen beror på en själv, Gong beror på mästaren.” Men en del människor talar om att sätta upp en trefots-ugn, förädla elixir med samlade örter, och om tankeverksamhet. De tycker att det är mycket viktigt. Jag säger dig att det inte alls är viktigt. Om du tänker för mycket på det blir det ett fasthållande. Om du grubblar över det, håller du då inte fast vid strävan? Kultiveringen beror på en själv, Gong beror på mästaren. Det räcker om du har den önskan. Det är faktiskt mästaren som gör det, du kan inte alls göra det. Du som har en vanlig människas kropp, hur kan du utveckla den sortens höga väsen som består av denna högenergimateria? Det är helt omöjligt, det låter som ett skämt. Människokroppens omvandlingsprocess i andra dimensioner är mycket mystisk och mycket komplicerad. Du kan inte alls göra detta.

Vad kommer mästaren att ge dig? Han kommer att ge dig den Gong som kan få din Gong att växa. Dygden existerar utanför människans kropp och människans riktiga Gong bildas av dygd. Höjden på ens nivå och kraften hos ens Gong-styrka, allt har vuxit fram från dygden. Denna Gong omvandlar din dygd till Gong, som växer uppåt i spiral. Den Gong som verkligen bestämmer människans nivå växer utanför kroppen. Den växer i spiral och formar till slut en Gong-pelare när den har nått ovanför huvudet. Genom att kasta en blick på hur hög någons Gong-pelare är kan man se nivån på hans Gong. Det är hans nivå och Guowei som det talas om inom buddhismen. När någon mediterar kan hans urande lämna kroppen och nå en viss nivå; uranden kommer inte högre och den vågar inte stiga högre upp. Han kom upp genom att sitta uppe på sin Gong-pelare och därför kunde han bara komma så högt. Eftersom hans Gong-pelare är just så hög kan han inte komma högre. Detta är Guowei som det talas om inom buddhismen.

För att mäta hur högt Xinxing är finns det ytterligare en måttstock. Den måttstocken och Gong-pelaren existerar inte i samma dimension men de existerar samtidigt. Ditt Xinxing har höjts genom kultivering. Till exempel, om någon bland vanliga människor svär åt dig säger du inte ett ord utan känner dig helt lugn i hjärtat; eller om någon ger dig ett knytnävsslag säger du inte något då heller utan bara ler och låter det passera – då är ditt Xinxing redan mycket högt. Du är en utövare, vad borde du då få? Är det inte Gong du får? Allteftersom ditt Xinxing höjs växer din Gong. Så högt som ditt Xinxing är, så hög är också din Gong, det är en absolut sanning. Förr fanns det människor som övade qigong i parken eller i hemmet. De var ganska flitiga och hängivna och övade rätt så bra. Men så fort de gått ut genom dörren var de inte längre desamma utan gjorde vad de ville. De tog för sig för anseende och egen vinning och konkurrerade med andra bland vanliga människor. Hur skulle deras Gong-förmågor kunna växa? De kunde inte alls växa. De kunde inte heller tillfriskna från sina sjukdomar, vilket också var av den anledningen. Varför har en del människor inte tillfrisknat från sina sjukdomar ens efter lång tids qigongövning? Qigong är kultivering, något övernaturligt, det är inte vanliga människors gymnastik. Tonvikten måste därför läggas på Xinxing, endast då kan de tillfriskna från sina sjukdomar eller få sin Gong att växa.

En del människor anser att elixiret man får av att sätta upp en trefots-ugn, förädla elixir med samlade örter, är Gong. Det är det inte. Detta elixir ackumulerar bara en del av energin, inte all energi. Vad är då elixir? Som alla vet har vi även en del saker för kultivering av kroppen. Våra kroppar kommer också att frambringa Gong-förmågor såväl som många magiska färdigheter. Dessa saker är till största delen låsta och du tillåts inte använda dem. Det finns många Gong-förmågor, tiotusentals sorters Gong-förmågor. Så fort en har formats låses den. Varför får de inte komma fram? Avsikten är att inte låta dig använda dem i det vanliga mänskliga samhället för att lättvindigt göra något. Man får inte lättvindigt störa det vanliga mänskliga samhället. Du får inte heller lättvindigt visa upp dem eftersom det skulle sabotera tillståndet i det vanliga mänskliga samhället. Många människor kultiverar genom att komma till insikt. Om du visar dessa förmågor för dem och de ser att det är sant, så skulle de alla komma för att kultivera. Även de som är oförlåtligt onda skulle komma för att kultivera, det går inte. Du tillåts inte visa upp dem på det sättet. Det är också lätt hänt att du gör något dåligt, för du kan inte se ödesförhållandet och grundorsaken till händelsen. Du tror att du gör bra saker, men kanske är det du gör dåligt. Därför låter man dig inte använda dem. För så fort du gör något dåligt faller du ner från din nivå och din kultivering är förgäves. Därför är många Gong-förmågor låsta. Vad ska man göra? När det är dags att öppna Gong och bli upplyst kommer elixiret att vara en bomb som spränger upp alla dina Gong-förmågor och alla lås och akupunkter i kroppen fullständigt. Med ett omskakande ”pang” öppnas alla av vibrationen, det är vad elixiret används till. När en munk kremeras efter sin död finns det sarira kvar, som en del säger är ben och tänder. Men varför har inte vanliga människor det här? Det är elixiret som har exploderat och dess energi som har frisläppts. Det innehåller många substanser från andra dimensioner. Det är trots allt också något som existerar materiellt men är ändå inte till någon nytta. Nu för tiden ser människor dem som något mycket värdefullt, de innehåller energi, är glänsande och mycket hårda. Det här är vad det är.

Det finns ytterligare en anledning till att Gong inte växer, vilken är att om man inte känner till Fa på höga nivåer kan man inte höja sig i kultiveringen. Vad betyder det? Som jag nyss sade har en del människor utövat många slags metoder. Jag säger dig att det inte är till någon nytta hur mycket du än lär dig, du är ändå bara en lågstadieelev, en lågstadieelev i kultivering, allt är principer på låga nivåer. Du använder låga nivåers principer för att kultivera till höga nivåer och då finns ingen vägledande funktion. Om du läser lågstadiets läroböcker på högskolan är du fortfarande en lågstadieelev. Det är till ingen nytta hur mycket du än lär dig, resultatet blir bara värre. Varje nivå har sin nivås Fa. Fa har olika vägledande effekt på olika nivåer och därför, om du använder principerna på låg nivå kan de inte vägleda dig i kultiveringen mot höga nivåer. Allt det vi kommer att tala om senare handlar om principerna för att kultivera på höga nivåer. Jag kombinerar i min undervisning saker från olika nivåer. Därför kommer det hela tiden att ha vägledande effekt i din framtida kultivering. Jag har några böcker, kassettband och videoband. Du kommer att upptäcka att när du har läst, tittat eller lyssnat på dem en gång och när du läser, tittar eller lyssnar på dem igen efter ett tag, har de garanterat fortfarande vägledande effekt för dig. När du hela tiden höjer dig kommer de hela tiden att ha vägledande effekt – detta är just Fa. Ovan nämndes de två orsakerna till att Gong inte växer även om man övar: om man inte känner till Fa på de höga nivåerna kan man inte kultivera; om man inte kultiverar sitt inre, om man inte kultiverar Xinxing, växer inte Gong. Det är de enda två orsakerna.

Falun Dafas särdrag

Vår Falun Dafa är en av de 84 000 kultiveringsskolorna inom Buddha-läran. Den har aldrig tidigare spridits offentligt i vår nuvarande mänskliga historiska civilisationsperiod. Men under en förhistorisk tid räddade den människor i stor skala. Under den sista ödeläggelsens sista period sprider jag den vida omkring ännu en gång. Därför är den ytterst värdefull. Jag har förklarat formen för hur dygd direkt omvandlas till Gong. Gong kommer i själva verket inte fram genom övande utan genom kultivering. Många människor strävar efter att få Gong att växa och fokuserar bara på hur man övar, inte på hur man kultiverar. I själva verket kommer Gong helt och hållet fram genom kultivering av Xinxing. Men varför lär vi här också ut övningsrörelser? Låt oss först tala lite om varför en munk inte gör övningar. Det han gör är huvudsakligen att meditera, recitera skrifter och kultivera Xinxing. Då kan han få Gong att växa, han kan få den Gong som bestämmer höjden på hans nivå att växa. Eftersom Shakyamuni talade om att ge upp allt i världen, inklusive den egna kroppen, behövdes inga fysiska rörelser. Dao-läran talar inte om att rädda alla varelser. Dem som de tar sig an är inte människor med diverse sinnesstämningar och nivåer, inte alla sorters människor. En del människor är mycket själviska, andra mindre själviska. De väljer sina lärjungar och om de finner tre så får bara en av dem sann överföring. Det måste garanteras att den lärjungens dygd är hög, att han är god och att det inte kommer att uppstå några problem. Därför läggs störst vikt vid att undervisa honom i metoder för kultivering av kroppen. För förädling av gudomliga förmågor och magiska färdigheter med mera, behövs en del övningsrörelser.

Falun Dafa är också en kultiveringsmetod för både kropp och själ och den kräver rörelser. Rörelserna används till att förstärka Gong-förmågor. Vad menas med att förstärka? Det är att använda din mäktiga Gong-styrka till att förstärka dina Gong-förmågor så att de blir starkare och starkare; en annan aspekt är att det också kommer att utvecklas många väsen i din kropp. När man kultiverar på en hög nivå talar Dao-läran om urbarnet som kommer till världen; Buddha-läran talar om Vajras oförstörbara kropp. Det kommer också att utvecklas många magiska färdigheter. Alla dessa saker behöver rörelser för att utvecklas och rörelserna är till för att kultivera dessa. En fullständig kultiveringsmetod för både kropp och själ kräver både kultivering och övning. Jag tror att ni alla har förstått hur Gong kommer fram. Den Gong som verkligen avgör höjden på din nivå kommer inte alls fram genom övning, den kommer fram genom kultivering. I din kultivering bland vanliga människor höjer du ditt Xinxing och blir ett med universums egenskap. Därför kommer universums egenskap inte längre att begränsa dig och då kan du höja dig. Dygden börjar omvandlas till Gong och i takt med höjningen av din Xinxing-standard kommer Gong att växa, sådant är sambandet.

Vår kultiveringsmetod hör till de genuina kultiveringsmetoder som kultiverar både kropp och själ. Den Gong som vi kultiverar är lagrad i varje cell i kroppen, ända till materians ursprungliga elementarpartiklar, vilka existerar i det extremt mikrokosmiska tillståndet. De lagrar alla den här högenergimaterian Gong. Allteftersom din Gong-styrka blir högre och högre blir Gongs täthet större och större och dess kraft blir också större och större. Sådan högenergimateria har intelligens. Eftersom den är lagrad i varje cell i människokroppen, ända till livets ursprung, antar den successivt samma form som cellerna i din kropp och den har samma molekylordning såväl som samma form på alla atomkärnorna. Men en grundläggande förändring har ägt rum, det är inte längre den sortens kropp som består av den ursprungliga fysiska kroppens celler. Är du då inte bortom De fem elementen? Naturligtvis är din kultivering inte över än och du kultiverar fortfarande bland vanliga människor. På ytan ser du därför ut som en vanlig människa. Den enda skillnaden är att du ser mycket yngre ut än människor i din egen ålder. Vi bör naturligtvis först av allt ta bort de dåliga sakerna från din kropp, inklusive sjukdomarna. Men vi behandlar inte sjukdomar här, vi renar istället din kropp. Det kallas inte heller att behandla sjukdomar utan vi kallar det att rena kroppen, vi renar kroppen för genuina kultiverare. En del har kommit hit bara för att få sina sjukdomar behandlade. När det gäller de mycket allvarligt sjuka patienterna tillåter vi inte dem att delta i kursen eftersom de inte kan släppa sitt fasthållande när det gäller att få behandling för sina sjukdomar eller släppa tanken på att de är sjuka. De har fått allvarliga sjukdomar och mår mycket dåligt, hur kan de då släppa det? De kan inte kultivera. Vi har poängterat gång på gång att vi inte kan tillåta dem som är allvarligt sjuka att komma. Här handlar det om kultivering, vilket är långt ifrån vad de har i sinnet. De kan hitta andra qigongmästare som gör det för dem. Självklart har vi många elever som har sjukdomar. Eftersom du är en genuin kultiverare kommer vi att göra dessa saker för dig.

Våra Falun Dafa-utövare kommer efter en tids kultivering att få ett mycket förändrat utseende. Huden blir fin och mjuk med klar och rosenskimrande hy. Hos äldre märker man att rynkorna minskar och till och med blir mycket få. Detta är ett vanligt fenomen. Jag överdriver inte här och många av de gamla utövarna som sitter här vet detta. Dessutom återfår de äldre kvinnorna sin menstruation eftersom en metod som kultiverar både kropp och själ behöver menstruationsblodets qi för att kultivera kroppen. De får menstruation men det blir inte mycket, bara lite grand i nuvarande stadium, det räcker för ändamålet. Det här är också ett vanligt fenomen. Hur kan du kultivera din kropp utan det? Även när det gäller männen kommer både de äldre och de yngre att känna sig lätta i kroppen. En genuin kultiverare kommer att märka dessa förändringar.

I vår kultiveringsmetod kultiveras något mycket stort, till skillnad från många metoder där man i sina övningar härmar djur. Den här kultiveringsmetoden kultiverar helt enkelt något ofantligt. De principer som Shakyamuni och Lao Zi talade om på den tiden var alla principer som gäller inom Vintergatan. Vad kultiverar vår Falun Dafa? Vi kultiverar i enlighet med universums utvecklingsprinciper och i enlighet med universums högsta egenskap vars standard är Zhen-Shan-Ren som vägleder oss i kultiveringen. Vi kultiverar en sådan stor sak, vilket är detsamma som att kultivera universum.

Vår Falun Dafa har ytterligare ett helt unikt och mycket utmärkande särdrag som skiljer den från alla andra metoder. All qigong som sprids i samhället i dag hör till de metoder som följer elixir-vägen, som förädlar elixir. Med qigong-metoder som förädlar elixir är det mycket svårt att öppna Gong och bli upplyst bland vanliga människor. Vår Falun Dafa tar inte elixirvägen. Vår metod kultiverar Falun i nedre delen av buken. Under kursen kommer jag själv att sätta in den åt utövarna. Medan jag talar om Falun Dafa sätter vi in Falun i den ena efter den andra. En del kan känna den, andra inte, de flesta kan känna den. Det beror på olikheter i kroppskonstitutionen. Vi förädlar en Falun men förädlar inte elixir. Falun är en miniatyr av universum och har alla universums Gong-förmågor. Falun kan fungera och rotera automatiskt. Falun kommer att rotera i evighet i nedre delen av buken. När den väl är insatt kommer den aldrig att stanna, den kommer att snurra år efter år i evighet. När den roterar medurs absorberas automatiskt energi från universum. Den kan också själv omvandla energi för att tillhandahålla den energi som behövs för omvandlingen av varje del av din kropp. Samtidigt som den roterar moturs frigör den energi för att transportera ut avfallssubstanser, som skingras runt omkring din kropp. När den frigör energi skjuts energin ut mycket långt och sedan tas ny energi in. Den frigjorda energin kommer att gagna alla människor runt omkring dig. Buddha-läran talar om att rädda sig själv och andra och att rädda alla varelser. De kultiverar inte bara sig själva utan räddar också alla varelser. Andra kan också gagnas och man kan omedvetet reglera andra människors kroppar och bota sjukdomar med mera. Naturligtvis går energin inte förlorad. När Falun roterar medurs samlar den själv in den eftersom den roterar i evighet.

Några kanske undrar: ”Varför roterar denna Falun ständigt utan att stanna?” Det finns också människor som frågar mig: ”Varför roterar den? Vilka är dess principer?” Det är lätt att förstå att elixir kan bildas när mycket energi ackumuleras, men det är svårt att föreställa sig Faluns rotation. Jag tar ett exempel. Universum är i rörelse, hela Vintergatan och alla galaxer i universum är i rörelse, de nio planeterna roterar runt solen och jorden snurrar också själv. Tänk på det, vem knuffar på dem? Vem ger dem kraft? Du ska inte försöka förstå det med de begrepp som används bland vanliga människor. Det är bara en sådan rotationsmekanism. Detsamma gäller också för vår Falun, den roterar bara. Falun löser problemet med att öva för vanliga människor under normala levnadsförhållanden genom att öka övningstiden. Hur ökar den? Genom att den roterar i evighet och oavbrutet absorberar och omvandlar energi från universum. När du är på arbetet förädlar den dig. Naturligtvis sätter vi inte bara in Falun, vi kommer att sätta in många, många funktioner och mekanismer som alla tillsammans med Falun roterar automatiskt och omvandlar dig automatiskt. Så den här kultiveringsmetoden omvandlar automatiskt människan helt och hållet. På så sätt formas en sorts ”Gong förädlar människan”, även kallad ”Fa förädlar människan”. När du inte övar förädlar Gong dig; också när du övar förädlar Gong dig. Vare sig du äter, sover eller arbetar så sker allt under det att Gong omvandlar dig. Varför övar du då? Du övar för att stärka Falun, stärka alla de funktioner och qi-mekanismer som jag har satt in hos dig. När man kultiverar på höga nivåer är allt utan avsikt och rörelserna följer också mekanismerna, utan någon tankestyrning. Inte heller talar man om andning med mera.

Vi talar inte heller om tid eller plats för övning. En del undrar: ”När är den bästa tiden för övning? Midnatt, morgon eller middag?” Vi talar inte om någon tidpunkt. Även om du inte övar vid midnatt förädlar Gong dig; om du inte övar på morgonen förädlar Gong dig då också; när du sover förädlar Gong dig; när du går förädlar Gong dig och när du arbetar förädlar Gong dig fortfarande. Förkortar inte det din tid för övning avsevärt? Många av er har ett hjärta som verkligen vill erhålla Dao, vilket naturligtvis är kultiveringens syfte. Det slutliga målet med kultiveringen är just att erhålla Dao och nå fullbordan. Men det finns människor vars livstid är mycket begränsad och kanske inte tillräcklig för kultivering. Vår Falun Dafa kan lösa det problemet genom att förkorta övningsprocessen. Samtidigt är det också en metod som kultiverar både kropp och själ. När du kultiverar kontinuerligt förlänger du kontinuerligt ditt liv, du utövar kontinuerligt och förlänger livet kontinuerligt. För dem som är äldre men har bra medfödd grund räcker övningstiden. Men det finns ett krav, nämligen att det förlängda livet bortom ditt förutbestämda, ursprungliga livsförlopp, helt och hållet är reserverat för din kultivering. Om ditt sinne avviker det minsta medför det fara för ditt liv, på grund av att ditt livsförlopp för länge sedan skulle ha varit över. Men detta gäller inte efter att du har lämnat Världsliga-Fas kultivering. Då finns ingen sådan begränsning, då blir det ett annat tillstånd.

Vi talar inte om riktning och inte heller om något särskilt sätt att avsluta övningen på. Anledningen är att Falun roterar ständigt, den stannar aldrig och kan inte heller stoppas. När telefonen ringer eller någon knackar på dörren kan du med en gång gå och ta hand om det utan att behöva göra någon särskild avslutning av övningen. När du tar hand om något annat roterar Falun med en gång medurs och tar genast tillbaka den energi som har strålat ut från din kropp. Qi går förlorat hur mycket du än försöker att hålla qi med händerna och fylla dig via hjässan. Falun är ett intelligent väsen och den vet själv att den ska göra dessa saker. Det talas inte heller om riktningen eftersom hela universum är i rörelse. Vintergatan roterar, de nio planeterna roterar runt solen och jorden roterar också runt sin egen axel. Vi kultiverar oss enligt principer som är lika ofantliga som universum. Var är öster, söder, väster och norr? Ingenstans. Att öva mot en riktning är att öva mot alla riktningar; att öva mot en riktning är detsamma som att öva mot öster, söder, väster och norr på en och samma gång. Vår Falun Dafa kan skydda eleverna från att komma på avvägar. Hur skyddas man? Om du verkligen uppför dig som en kultiverare kommer vår Falun att skydda dig. Min rot är i universum och den som kan rubba dig kan också rubba mig och kan, enkelt uttryckt, rubba detta universum. Vad jag har sagt kan låta väldigt mystiskt, men du kommer att förstå om du fortsätter att studera. Det finns också andra saker, de som är alltför höga kan jag inte tala om. Vi kommer att systematiskt tala om Fa på de höga nivåerna, från det enkla till det djupa. Det fungerar inte om ditt Xinxing inte är upprätt. Om du strävar efter något, då kan det skapa problem. Jag har upptäckt att många erfarna utövares Falun har blivit deformerad. Varför? Du har blandat in andra saker i utövningen och du har tagit emot saker från andra människor. Så varför skyddar inte Falun dig? Det som har getts till dig är ditt och det styrs av dina tankar. Om du vill ha något kommer ingen att blanda sig i det, det är en princip i detta universum. Om du inte vill kultivera längre kan ingen tvinga dig att kultivera. Det skulle vara detsamma som att begå en dålig gärning. Vem kan tvinga dig att ändra på ditt hjärta? Du ska ställa krav på dig själv. Du tar det bästa ur alla metoder, tar saker från vem som helst, övar en qigongmetod i dag och en annan i morgon, med syfte att bota din sjukdom. Är sjukdomen botad? Nej, den har bara blivit uppskjuten. För kultivering på höga nivåer krävs att man väljer endast en kultiveringsmetod och håller sig till att kultivera inom endast en skola. Vilken skola du än kultiverar i så måste du helhjärtat gå in för den. Inte förrän du har öppnat Gong och blivit upplyst i den skolan kan du byta till en annan kultiveringsmetod för att återigen kultivera. Då är det en annan uppsättning saker. Eftersom en uppsättning saker som troget har förts vidare har nedärvts över långa tidsperioder så har den genomgått en mycket komplex omvandlingsprocess. En del människor övar efter sin känsla, vad räknas din känsla som? Den är ingenting alls. Den verkliga omvandlingsprocessen sker i en annan dimension och är ytterst komplex och mystisk. Inte ett enda fel är tillåtet, precis som ett precisionsinstrument slås det ut direkt om du lägger till en extra komponent. Din kropp i alla de olika dimensionerna genomgår förändringar som är mycket mystiska och fantastiska och det får inte bli det minsta fel. Jag har berättat för dig att kultiveringen beror på dig själv, Gong beror på mästaren. Om du lättvindigt tar något från andra med andra budskap och lägger till det i din kultivering, då stör du sakerna från den här skolan och då hamnar du på avvägar. Dessutom kan detta återspeglas i vanliga människors samhälle och medföra vanliga mänskliga problem. Det är vad du själv vill ha och då kan andra ingenting göra. Det är en fråga om upplysningsförmåga. Dessutom har de saker som du har lagt till gjort din Gong till en enda röra och du kan inte längre kultivera, ett sådant problem kan uppstå. Jag säger inte heller till alla här att ni måste studera Falun Dafa. Om du inte studerar Falun Dafa men har fått sann överföring från någon annan kultiveringsmetod så går det också bra. Men jag skulle vilja säga dig att om du verkligen vill kultivera till höga nivåer måste du fokusera på en skola. Det finns en sak som jag också måste berätta för dig: för närvarande finns ingen annan som verkligen sprider någon kultiveringsmetod till höga nivåer så som jag gör. Med tiden kommer du att förstå vad jag har gjort för dig. Jag hoppas därför att du inte har för låg upplysningsförmåga. Många vill kultivera till höga nivåer. Detta har nu placerats mitt framför dig men du har kanske inte ens förstått det. Du har varit överallt för att tillbe mästare och har gjort av med mycket pengar men du har inte hittat någonting. I dag erbjuds det dig framför din dörr men du har kanske inte insett det! Frågan är om du kan inse det eller ej, det vill säga, om du kan räddas eller ej.